重塑十殿阎君归殿倡议书
倡议书重塑十殿阎君归殿汀州府城隍庙位于兆征路80号,始建于唐大历年间,距今已有一千二百多年历史,历史文化厚重,为彰显汀州府城隍庙的文化内涵,沿革和对当代的启发意义。要抢救挖掘城隍文化精髓,提升城隍文化的厚重品味,但因历史原因和资金原因一直未能复原。
十殿阎君归殿是一部流世已久的“阴律”善书。中国政法大学犯罪学教授魏平雄说:“我们正在目睹建国以来的第五次犯罪高峰。这次高峰自1989年出现以来一直没有降下去,更糟糕的是恶生程度逐年上升。最近几年每年发案150多万起,其中重大恶性案件就有50多万起,比1985年增加6倍。换言之,全国每20秒钟就发生一起刑事案件,每分钟发生一起重大刑事案件。本次犯罪高峰除案件数量大之外,还有4个值得关注的新特点:年轻化、组织化、流动化、智能化。每年有15—20万越来越小的未成年人涉足凶杀的、抢劫,其手段之残忍毫不逊色于成年人犯罪。更令人震惊的是,带有黑社会性质的犯罪团伙正在中国凸现出来,袭警事件时有发生。全国60%的犯罪属于社会危害性很大的团伙犯罪。以计算机、电信犯罪为代表的一些新型智能化犯罪形态应时而生,大量的因诚信危机引起的纠纷和案件,也已成为新时期的社会焦点。”
人们不禁陷入沉思:在法律法制的日益健全的今天,为何犯罪率仍然居高不下?在对公安警力年复一年加大投入的情况下,为何仍然不能有效地遏制犯罪?在国民教育程度日益提高的情况下,为何人们的道德观念日益低落?为何高科技、高学历、高职位、低年龄犯罪日益增多?为何多年来倡导的精神文明教育未能取得根本性的进展?
究其根源,犯罪的增加反映了人心道德观念的没落,反映了人们缺乏“善有善报,恶有恶报”的因果报应思想。故而敢于肆无忌惮地为非作歹,扰乱社会。只要人心不改,犯罪就不会减少。法制的建设和警力的增加仅仅是枝叶末流的外因,而人心的教化才是对治的真正根本。而对治人心的妙药良方,乃是善恶因果报应观念的弘扬,只要人们深信善恶因果报应的真理,就会自觉地不作恶事,众善奉行。诚然,对于沉溺已深的社会,严刑峻法地重创犯罪,仍不失为有效的暂行办法,但要达到长治久安,还需要从人心的教化和善恶有报的因果真理这一道德根源入手。
重塑十殿,珍惜善法广为传播,十殿阎君是一部传世已久的“阴律”善法。希望有社会良知和有志于道德建设的善人君子,有识之士积极行动起来,劝化有条件的福缘善士广为传播大众,多介绍亲朋好友,使大家走上光明之路,救人于水火,导众生入善道,致社会于祥和,为我国的精神文明建设和公民道德建设添砖加瓦。
为使这颗镶嵌在历史文化名城的明珠重放光彩,增加名城文物景点,便于吸收国内外更多的宾客,经修复协会研究将现今十殿阎君壁画塑造成实像并进行归殿供奉。此项目工程浩大,所需资金甚巨,为此特发出倡议,敬请社会各界人士、海内外侨胞、港澳台同胞慷慨解囊,资金随缘,功德无量。
汀州府城隍庙管委会
二0一七年元月吉日
图一汀州府城隍庙
图二 汀州府城隍菩萨
图三 图四 每年正月十六,汀州府城隍菩萨巡安长汀城
皈依佛、皈依法、皈依僧!!! 支持
Re:一殿阎君秦广王
一殿阎君秦广王,管寿夭生死薄籍。Re:二殿阎君楚江王
二殿阎君楚江王,专管药物和人患。Re:三殿阎君宋帝王
三殿阎君宋帝王,专管忘义与背叛。Re:四殿阎君五官王
四殿阎君五官王,专管小人坏心肠。Re:五殿阎君森罗王
五殿阎君森罗王,专管高台照孽镜Re:六殿阎君卞城王
六殿阎君卞城王,专管污秽与放荡。Re:七殿阎君泰山王
七殿阎君泰山王,专管横暴与野蛮。
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