杨公风水选地四经秘诀

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随着纪录片《中国风水文化》
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的播出，好些易学爱好者都想探究神奇的中国风水文化，
为了进一步普及相关知识，本学会决定，逐步在本网公布相关知识，望有缘人珍惜之。





杨公风水选地四经秘诀


四经（也称四侦）



中医是通过望、闻、问、切四种基本诊察方法了解疾病的。风水师也应通过这四法去了解地形、地貌、山峰、水源作为重要资料综合来辨证、分析、定位的重要依据。因此，实验时只有自始至终按照风水的整体观念，灵活地去运用四经。对各种地形、地貌、地理和实践，作多方面的观察了解，结合龙、山、水、向等理论，进行综合、分析，才能作出正确的论断，合理的去恰当处理（定位、定向）。


一望经

望经：是首先观龙的来历（节数），龙的起伏状况及有否夹杂。过峡细小如蜂腰，不臃肿。水，来去是否有情，绝不能直来直去，而且要清明透澈，无污无色。山，是否环绕顾盼，不尖削，斜侧、破烂。穴、龙虎有否合位，绝不能反坐。明堂，是否合度宽阔，山有案而不压穴。两旁树木及草地葱绿油柔可爱。土质，不干枯带黄而油光色滑。穴地、乳突、窝钳，藏风受气。横插有后托或有暗石，水连接或有乐山护体。住宅前方及左右无烟囱黑气，并无杂乱无章的电栏、电线、电杆、孤树。平阳不能过分水多，四面水环不吉，水是财，财多则身弱。


二闻经


闻经：闻经包括声音、气味等方面，来定穴地之优劣。也是四经之一的重要内容。水声、水声柔和似琴声、不可恶声隆隆。鸟声，应如凤鸟、百灵之唱歌，无剌耳噪音，该地也无虎狼嗥鸣之声。不能有听念佛唱经，庵寺钟鼓之声（读书之声可也）。无秽草露烂之气。水气必须清爽，不臭、不脏，不能有不良之色。树木、花草、花季香气宜人，不会难闻、难嗅之感（注意毒花、毒草）。


三问经


问经：问经是通过目测向主家或近地居户详细了解该地山史及暗处目测不到的情状等。并综合其他三经所得实况，作为断地依据，可否实用。
问，来龙及过峡处有否人力或雷殛断裂过，水的来处有否害人之矿物质及有毒之透渍流下。山，有否山洪暴发过及雷电殛过。山内有否挖煤、采矿之井或防空隧洞及埋尸大窖。有否短命、恶病、瘟疫、人或禽畜尸堆。有否神佛寺院旧址或埋有制煞之品。有些小堆是否天然，如果是人为切不可取用。


四切经


切经：包括有四个部分。一是以龙定向。二是以来水定向。三是以水口（去水）定向。四是高低左右定位。
一、以龙定向者，须知此来龙能立多少个山向，所立之向与来、去水及明堂，案山、山峰各五行是否完全符合格局否。坐窝钳或馒头小包立穴。
二、以来水定向，必须与来龙、去水等相符合格局。
三、以去水定向，必须与来水、来龙等相符合格局。
四、定位（门位或中心位）须测定以上龙山及来去水所符格局立穴。并应注意所插之位，应在此山上之何处定点，是应高或应低，是左还是右必须慎重而插也。
后言：杨公地理是综以上四经（侦），结合进行综合分析后，才能作出侦断的结果。这是地理侦断学中的重要地位。也是侦断地理与风水关系的重要唯一依据。并全依靠侦断人的智慧、谋略、总结去斡旋协调，才能事半功倍，能够掌握此四经之人，一定能成为一代宗师。

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怪穴辨惑口诀

真龙藏幸穴奇怪，俗眼何曾爱；天珍地秘鬼神司，指点待明师。
明师勘破玄机秘，秘密不敢说；恐君缘福成轻微，指出反惊疑。
地有奇巧有丑拙，总名为怪穴；巧是穴形美且奇，地位使人疑；
拙是穴形始且丑，狐疑难下手，高人造化蕴胸中，巧拙尽玄通。
大凡怪穴有跷蹊，龙要十分奇；认得龙神的的真，怪穴始堪针！
巧穴巧穴何巧穴，仔细与君说；或然高在万山巅，天巧穴堪扦；
或然低在深田里，没泥穴可取；或然孤露八风吹，登穴自隈聚；
或然直出两水射，临穴有凭籍；或然结在水中央，四畔水汪洋；
或然结在顽石里，凿逢土脉取；或然有穴瞰泉窍，葬后泉干燥；
或然有穴逼水边，葬后水城迁；或然有穴傍湖滨，秋冬始见真；
或然有穴落田畴，春夏水交流；或然穴在土皮上，名曰培土葬；
或然穴在石罅中，有土气斯通；也曾见穴水直流，下后出公侯；
也曾见穴破斜飞，下后着绯衣；也曾见穴无包藏，一突在平洋；
也曾见穴多余气，山去数十里；也曾见穴坐后空，得水不嫌风；
也曾见穴前面欺，顾祖不嫌低；也有巧穴名合气，来脉双龙至；
也有巧穴名龙脱，来脉水中过；此皆奇巧令人疑，造化隐真机。
更有丑穴尤难识，福德无差忒；丑拙丑拙何丑拙，真有隐微诀；
君子盛德貌如愚，良贾藏若虚；文如女子德淑贤，貌丑不须嫌；
为君泄破天机秘，丑拙莫轻弃；也曾有穴乳直长，左右莫拦当；
也有见穴脑偏侧，时俗难辨识；也有穴下生尖嘴，枫叶三丫体；
也有穴前嘴直长，凿作臂回还；也有穴后是空槽，玉筋夹馒头；
也有穴前是深沟，金枧与银槽；也有丑穴如鹳爪，突露无人晓；
也有丑穴似牛皮，懒坦使人疑；也有丑穴少一臂，时师容易弃；
也有丑穴体粗顽，细认太极安；也有怪穴是担凹，乐起贴身高；
也有怪穴是仰瓦，气蹙前头下；也有怪穴似拖枪，只要缠护长；
也有怪穴如斗斧，须要鬼乐守；也有怪穴无龙虎，何人将眼睹；
也有怪穴无案山，诸水聚其间；也有怪穴如反掌，窝靥形微坦；
也有怪穴要锹皮，苞节认玄微；有如壁上扑飞蛾，细看突无多；
有如壁上挂灯盏，但见窝微仰；急山忽然一坦平，穴向此间停；
缓龙到头突忽起，穴向此中取；精神显露反非祥，隐拙乃为良，
真龙藏幸韬神机，奇怪使人疑；奇怪奇怪何奇怪，千形并万态；
能乘生气任君扦，奇怪莫疑心。假龙无穴不堪安，莫作怪穴看；
若将藉口多安坟，误尽世间人；用怪不能当守拙，缄口休谈说；
要知怪穴有真玄，须遇至人传。

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天地黄泉水论

关于黄泉水，任何时候所有的风水先生，在阴阳宅的立向中，都十分小心，讲究避忌，只有得于杨公真传的风水先生才不会理所谓的天干和地支黄泉水。

1、天干黄泉诀：

庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，

甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾。

2、地支黄泉

地支黄泉也有两种，其歌诀是：

A、卯辰巳午怕巽宫，午未申酉坤莫逢，酉戌亥子干上立，子丑寅卯艮宫凶。

B、卯辰巳位怕巽宫，午未申兮坤莫逢，酉戌亥兮干上立，子丑寅来艮宫凶。

若得于真传古杨公风水之法的风水师，一看其所谓的“天干黄泉，地支黄泉”都是错误的、几不符合客观的江湖伪“风水”法。同样古杨风水术，也是有黄泉和八煞水，但其法是符合客观存在和自然科学的！

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有人说：地理风水是封建迷信。
可通过中央台记者的追踪报道，它是一种文化，是古人类了解自然，应用自然，适应自然的智慧结晶。通过深入了解，地理风水学，有它独特的理论、方法与实践经验。