【友情分享】闽王王审知概略

汀州赤子 · 发表于 2017-1-18 21:02:56

王审知生平
   王审知 (862～925年)，字信通，又字详卿。唐末光州固始县人。少喜读书，好骑射，又因喜乘白马，于兄弟中排行第三，故人常称"白马三郎"。唐末僖宗光启元年(885年)，黄巢义军王绪占光州，王审知与兄王潮、王审邽带固始五千乡民从之。王潮任军校。不久，王绪受蔡州节度使秦宗权攻击，率众南下，攻取汀州，进入福建，自称汀州刺史。又以汀州为依盾，进攻漳州。后因王绪多猜忌，不容人，为部将所杀，众推王潮为统领，审邽、审知兄弟左之。光启二年(886年)，王潮打败泉州刺史廖彦若，被福建观察使陈岩任为泉州刺史。昭宗大顺二年(891年)，陈岩死，其妻弟范晖自代其职，暴虐无道，王潮派王审知攻之。景福二年(893年)，王审知攻克福州。昭宗在福州建威武军，任王潮为威武军节度使、福建观察使，王审知为副使，汀州、漳州、泉州、福州、建州归之。乾宁四年(897年)底，王潮卒。次年朝廷任王审知为武威军节度使，封琅琊王，一统闽地。王审知勤政爱民，清朗卓识，德惠昭然，治闽以保境安民、引才培德、睦邻发展为首策，恩波泽沃“五闽”，自己则极为节守自律，“府舍卑陋，未尝茸居，恒常蹑麻履”，“劳不坐乘，暑不张盖”，深得民众感戴。因其德政恩泽，闽地一派祥兴，耕读欣然，工商有序，百姓康乐，天地清明。唐亡，后粱太祖于开平元年(公元907年)加拜其为中书令，封闽王，升福州为大都督府。面对煌煌功业英名与群雄纷起时局，人劝其亦割据称王。然其不为所动，“宁为开门节度使，不做闭门天子”，始终尊奉中原王朝为正统。后唐同光三年(公元925年)十二月十二日，病故于福州，终年 64岁，谥号“忠懿”。王审知治闽29年，全面促进了福建政治、经济、文化的发展，政绩卓越，朝野称颂。王审知逝后，后人尊其为开闽圣王。赵匡胤开宋，尊其德业，称其为“八闽人祖”。
      闽地人民为缅怀王审知丰功伟绩，各州郡均建有闽王祠、闽王庙、忠懿庙、白马庙等供奉庙宇，香火延照千秋。其中闽王祠原为五代时王审知府第，坐北朝南，后晋开运三年(公元946年)，人们将其改立祠庙，奉旨祀典，北宋至清，五度重修，现内存唐碑一，宋碑二，明碑一，成为珍贵的历史文物，1961年5月，福建省人民政府将此祠列为第一批省级文物保护单位。而汀州城除建有州郡预备仓后大白马庙外，还建有原十字街小白马庙等，香火之繁盛，礼仪之隆重，享誉闽粤赣。
福州闽王祠内的王审知像

王审知功业
　　稳定大局抚慰民心
      王审知重视社会的安定、稳定工作。王氏义军抚定汀州、漳州后，光启二年（886）八月，王审知兄弟带兵攻打泉州，杀了贪赃枉法、无恶不作的泉州刺使廖彦若，福建观察使陈岩迫于形势，疏请唐朝廷委任其为泉州刺史，泉州面貌很快好转。大顺二年（891），陈岩病卒，内弟范晖在福州自称留后，骄奢暴虐。景福二年（893），王审知兄弟经一年三个月苦战，终于打下福州城。入城后，他们兄弟亲自“素服葬陈岩”、“厚抚其家属”，赢得可贵的安定局面。随后，王氏兄弟还立刘行全庙祀之，大得人心，军威大震，传檄四方，建州徐归范、汀州钟全慕，以及山区、沿海等处游散的武装力量均相继归顺，全闽得到统一，社会秩序得到安定、稳定。另一方面，又与南汉、越联姻，睦邻通好。乾宁元年，汀州宁化黄连洞饥民2万余人围汀州，他严禁官兵诛杀，并安慰饥民说：“吏实为虐，尔复何辜!”经其“感知以恩，绥之以德”的抚慰，干戈息而民心定。如此抚民安闽的治理，为政治、经济、文化的全面发展创造了有利条件。
　　内外营拓发展经济
      王审知很重视经济开发。第一、发展水陆交通。天复元年（901）他在筑罗城（福州外城）的同时，挖护城濠，建有去思桥、津通门等。天佑三年（906），王审知又在福州正街（今东街口北）毛应桥南筑还珠门，建南关桥（今称安泰桥），还开河通沃桥浦，引潮贯城，后梁开平二年（908年）又建沙合桥（又名九仙桥）等。第二、扩大内外贸易。他执政时，励民从商，尤重招采外商，发展海外贸易，他取消闽江流域的关卡，以便货物畅通，以保山区、沿海城市的物资交流。同时，他在黄岐半岛开辟对外贸易港，史称“甘棠港”，沟通了福建与朝鲜、印度、苏门答腊的三佛齐等国家的商旅往来，在外销陶瓷和铁器等大宗闽地物资的同时，各地象牙、犀角、珍珠、香药等也进入福建。第三、重视发展农业生产。他委派有生产经验的颜仁郁管理农业，又派得力的官吏“出巡州县，劝课农桑”，把因战乱而流亡各地的农民尽数招抚回乡，给予合理安排，鼓励他们开荒造田，发展生产，“至数千里无旷土”。为了减轻农民赋税负担，他规定凡耕种“公田”，其税“什一”，且“敛不加暴”、“莫有出征之役”等。他还鼓励农民栽种茶树，大量生产出口茶叶等，以增加农民收入，建安郡和福州鼓山的茶叶还被列为贡品。他重视兴修水利，如修浚福州西湖，把原来周围20里的西湖，扩展到40里，灌溉闽县、侯官两县民田。他在福清、长乐、连江以及泉州等地筑海堤、湖堤、陂坝，防潮护田，灌溉民田万千亩。第四、重视手工业发展。如他鼓励闽北山区，办有很多茶厂，官焙有38处，民焙有1336处。在汀州，他置铅场，铸铅钱和铜钱，后来又铸大铁钱，以五百文为贯；又大力推进造纸、陶瓷等手工业。在福州西南，他建炉治13所，供铸造用。在建阳，陶瓷业也较发达。同时，福建造船业也极为兴盛，能制造长20丈、载几百人的远洋大船。王审知任职期间，福建经济建设得到很大发展，出现了“时和年丰，家给人足”的景象。
　　礼贤下士振兴文教
      王审知重视发展文化教育事业。他重视使用人才，到福建以后，安置了大批的中原流民，特别对文人业士很爱惜，专门设招贤院等机构接待他们。当时避乱入闽的有诏相溥之子王唐相涉从弟杨沂、知名进士徐寅，还有中原人士杨承休、郑璘、韩偓、归傅懿、杨赞图、郑戬等，他均聘任他们做闽国官员，发挥他们的才干。对福建的知名文人，他也礼聘他们做官，如任翁承赞为相、黄滔为节度推官等。他还采纳翁承赞的建议，在福州“建四门学（高等学府），以教闽中之秀者”，选黄滔等担任“四门博士”。在其倡导下，当时州有州学，县有县学，乡僻村间设有私塾，“幼已佩于师训，长者置国庠”，使文化教育事业大大发展。他还重视搜求书籍，组织大批知识分子，搜集缮写各家遗书，奉献给唐政府，充实编史资料，又为徐寅刊印《钓矶文集》等，为抢救和保存祖国的文化遗产作出贡献。他对义存、师备、神晏等宗教界名流也很尊重，还下令修复和创建了涌泉寺、雪峰寺等260座寺和定光塔、定慧塔、报恩塔等6座塔，很好地传播了宗教文化。

王审知家庭
      王审知像
      王审知兄弟自中原南下，带来大批族人，所以至今仍被不少福建、台湾王姓家族奉为始祖。可惜因其一些子嗣忘怀祖德，残酷争斗，造成支脉隐约纷乱，一些源流难以一一厘清，实为憾焉。其家庭成员简列如下：
      父兄
父亲:王恁
大哥:王潮
二哥:王审邽(《五国故事》作王圭)
      妻妾
任内明，追封皇后
黄惠姑，鲁国夫人，王延钧母，933年尊为皇太后，936年尊为太皇太后
陈金凤，后为王延钧皇后
      子女
《十国春秋》记载，王审知共二十八子，部分子女失考。
王延翰，王审知长子，闽嗣主（被王延禀杀死）
王延钧(王鏻)，王审知次子，闽惠宗（被儿子王继鹏所杀）
王延美，(《十国春秋》作王审邽子)
王延保，为建州刺史
王延武，（被侄王继鹏所杀）
王延望，为户部尚书（被侄王继鹏所杀）
王延羲(王延义、王曦)，王审知少子，闽景宗（被朱文进，连重遇所杀）
王延喜，为汀州刺史
王延政，闽末帝（被南唐所俘）
王延资，
王延宗，为骠骑大将军
王延禀，养子，本姓周，为建州刺史（讨伐王延钧失败被杀）
王氏，封琅琊郡君，李敏妻
王氏，张思齐妻
王氏，封琅琊郡君，吴越王钱镠子钱元珦妻
王氏，余廷隐妻
      侄子
王延兴，王潮之子
王延虹，王潮之子
王延丰，王潮之子
王延休，王潮之子
王延彬，王审邽长子

王审知故居
　　王审知故居遗址，位于分水乡王堂村。故居建于唐末，四周有水塘环绕。直至清代末年仍有一定规模。由于历史的原因，所有的建筑现已沦为废墟，成为遗址。
王审知故居遗址占地6000平方米，四面环水，遗址内随处可见唐代至清代的砖、石、瓦砾。近年来，有许多闽粤人和海外侨胞以及王代后裔前往观瞻，寻根问祖。

王审知陵园
　　王审知陵园，在福建省福州市北郊莲花峰的斗顶山上，是福建现存最古老的陵园。闽王王审知于唐同光三年(926年)病逝，初葬“闽县灵岫(山)乡怀贤里风池山”。长兴三年(932年)，其子王延钧称帝，迷信风水之说，移葬莲花峰下（位于现在福州北郊新店乡斗顶村），面对五虎，闽江横亘，旗鼓对列，气势宏伟。陵墓坐北朝南，外围用条石围成长方形状，占地面积2599平方米。原有殿堂、碑亭、牌坊，并建莲花、永兴二寺，招八名僧人守冢，颁田15顷为香灯。明宣德四年(1429年)，陵墓被30名屯军盗掘，盗走王审知像及玉带、玻璃碗等珍贵文物，后被有司营治，今仅存三层坟台及翁仲、石兽等。台上有两座并列的长方形砖墩，1981年重修，发现墩下为墓室，左室有闽王墓志铭，右室有夫人任氏墓志铭，均翁承赞撰。墩后围有坟壁，上为封土，封顶有唐闽忠懿王墓碑，是明万历三十年(1602年)重修时所立。    王审知墓碑

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汀州赤子 · 发表于 2017-1-18 21:15:11

有关其它典籍记载

身世

　　王审知兄弟三人：老大为王潮，老二是王审邽，王审知是老三。《泉州人名录·王潮、王审邽》）

　　《旧五代史·王审知》：“王审知，字信通，光州固始人。父恁，世为农民。”

　　《新五代史·王审知》：“王审知，字信通，光州固始人也。父恁，世为农。兄潮，为县史。”

　　《十国春秋·太祖世家》：“太祖名审知，字信通（原按：钱昱《忠懿王庙碑》又云字详卿。），潮季弟也。身长七尺六寸，紫色，方口隆凖，常乘白马，军中号‘白马三郎’。所居处常恒有紫气幂其上。潮一日使日者视己兄弟，曰：‘一人胜一人。’审知方待潮侧，沾汗而退。”

　　清·道光《晋江县志·卷34·政绩志文秩1·唐·太守·王潮》：“王潮，字信臣，光州固始人。五代祖哗为固始令，民爱其仁，留之，因家焉。世以资显。潮兄弟三人，长即潮，次审知、审邽。”

入汀据闽

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王审知像

　　《旧五代史·王审知》：“唐·广明中，黄巢犯阙，江、淮盗贼蜂起。有贼帅王绪者，自称将军，陷固始县，审知兄潮时为县佐，绪署为军正。蔡贼秦宗权以绪为光州刺史，寻遣兵攻之，绪率众渡江，所在剽掠，自南康转至闽中，入临汀，自称刺史。”

　　《新五代史·王审知》：“唐末群盗起，寿州人王绪攻陷固始，绪闻潮兄弟材勇，召置军中，以潮为军校。是时，蔡州秦宗权方募士以益兵，乃以绪为光州刺史，召其兵会击黄巢。绪迟留不行，宗权发兵攻绪。绪率众南奔，所至剽掠，自南康入临汀，陷漳浦，有众数万。”

汀州赤子 · 发表于 2017-1-18 21:17:05

南安兵变

　　《旧五代史·王审知》：“绪多疑忌，部将有出己之右者皆诛之。潮与豪首数辈共杀绪，其众求帅，乃刑牲歃血为盟，植剑于前，祝曰：‘拜此剑动者为将军。’至潮拜，剑跃于地，众以为神异，即奉潮为帅。”

　　《新五代史·王审知：“绪性猜忌，部将有材能者，多因事杀之，潮颇自惧。

　　军次南安，潮说其前锋将曰：‘吾属弃坟墓、妻子而为盗者，为绪所胁尔，岂其本心哉！今绪雄猜，将吏之材能者必死，吾属不自保朝夕，况欲图成事哉！’前锋将大悟，与潮相持而泣。乃选壮士数十人，伏篁竹间，伺绪至，跃出擒之，囚之军中。绪后自杀。

　　绪已见废，前锋将曰：‘生我者潮也。’乃推潮为主。”

兵进泉州

　　《旧五代史·王审知》：“时泉州刺史廖彦若为政贪暴，军民若之，闻潮为理整肃，耆老乃奉牛酒，遮道请留。潮因引兵围彦若，岁余克之，又平狼山贼帅薛蕴，兵锋日盛。唐·光启二年（886年），福建观察使陈岩表潮为泉州刺史。”

　　《新五代史·王审知》：“是时，泉州刺史廖彦若为政贪暴，泉人苦之，闻潮略地至其境，而军行整肃，其耆老相率遮道留之，潮即引兵围彦若，逾年克之。光启二年（886年），福建观察使陈岩表潮泉州刺史。”

北上福州：福建管内观察副使

　　《旧五代史·王审知》：“大顺（890—891年）中，岩卒，子婿范晖自称留后，潮遣审知将兵攻之。逾年，城中食尽，乃斩晖而降，由是尽有闽岭五州之地。潮即表其事，昭宗因建威武军于福州，以潮为节度、福建管内观察使，审知为副。审知为观察副使，有过，潮犹加捶挞，审知无怨色。”

　　《新五代史·王审知》：“景福元年（892年）岩卒，其婿范晖自称留后。潮遣审知攻晖，久不克，士卒伤死甚众，审知请班师，潮不许。又请潮自临军，且益兵，潮报曰：‘兵与将俱尽，吾当自往。’审知乃亲督士卒攻破之，晖见杀。唐即以潮为福建观察使，潮以审知为副使。审知为人状貌雄伟，隆准方口，常乘白马，军中号‘白马三郎’。”

　　《十国春秋·太祖世家》：“乾宁（894—898年）时，为福建观察副使，有僧涅盘者于众中骇而指之曰：‘金轮王第三子降人间，专生杀柄。’”　

威武军节度、福建观察使，琅邪郡王

　　《旧五代史·王审知》：“潮寝疾，舍其子延兴、延虹、延丰、延休，命审知知军府事。十二月丁未，潮薨，审知以让其兄审邽，审邽以审知有功，辞不受。审知自称福建留后，表于朝廷。唐末，为威武军节度、福建观察使，累迁检校太保，封琅邪郡王。”

　　《新五代史·王审知》：“乾宁四年（897年），潮卒，审知代立。唐以福州为威武军，拜审知节度使。累迁同中书门下平章事，封琅琊王。”

　　《十国春秋·太祖世家》：“已而潮病，命审知权知军府事。及潮殁，让其仲弟泉州刺史审邽，审邽以审知有功，不受。审知乃自称福建留后，表于朝。

　　光化元年（898年）春三月己丑，唐以审知充威武军留后、检校刑部尚书。（原按：《新唐书》云：诏审知节度观察留侯。）冬十月癸卯，授金紫光禄大夫、右仆射、本军节度使。

　　（光化）三年（900年）春二月壬申，加同中书门下平章事、检校右仆射。（原按：《唐书》云：审知厚事朱全忠，全忠荐为节度使、同中书门下平章事。）俄改光禄大夫、检校司空、特进、检校司徒。

　　天复（901—904年）时，唐帝在凤翔，赐审知朱诏，自三品皆得承制除授。

　　（天复）二年（902年），唐赐审知武库戟十二枝列于私门，非恒例也。是岁，筑福州外罗城四十里。

　　天祐元年（905年）夏四月，唐谴右拾遗翁承赞加审知检校太保，封琅琊王，食邑四千户，食实封一百户。

　　先是，萧梁有王霸者，王氏远祖也，居福州怡山为道士，常云吾子孙当王于此方，乃为讖痤坛下。光启（885—888年）中，烂柯道士徐元景断地，获其辞曰：‘树枯不用伐，坛坏不须结；不满一千年，自有系孙列。’又曰：‘后来是三王，潮水荡祸殃。岩逢二乍间，未免有销亡。子孙依吾道，代代封闽疆。’解者以‘潮水荡祸殃’谓潮除祸患，开基业也；‘岩逢二乍间’谓陈岩逢潮，未几二亡也；‘代代封闽疆’谓潮与审知，两世也。（原按：《闽书》云：光启丁未岁（光启三年，887年），衢州烂柯山道士徐景立取土仙坛东北隅，得瓷瓶七口，各可容七升水，中悉有炭，上总盖一青甎，讖文云云。）

　　又，闽人谣云：‘潮水来，岩头没；潮水去，矢口出。’‘矢口’，‘知’字也。岩死而潮立，潮死而审知继之，其言遂验。（原按：《黄滔集》又云：晋·郭璞记曰：南台江沙合，即有宰辅相公之登台席也，江沙契焉。）

　　是岁，建报恩定光多宝塔于福州，荐考司空妣秦国太夫人；伯兄，司空也（参见《泉州历史网》www.qzhnet.com《泉州人名录·王潮》）。

　　海上黄崎波涛为阻，审知祷于海神，一夕风雨雷震，击开为港，闽人以为德政所致。唐帝赐号曰‘甘棠港’，封其神曰‘灵显侯’（原按：一作显应侯。《三山志》云：《五代史》谓闽人号甘棠港，误。）。

　　是时，命管内军州搜遗书缮写以上。

　　天祐二年（906年）夏四月，王藏佛经于寿山，凡五百四十一函，总五千四十八卷。唐·学士韩偓挈族来奔（参见《泉州历史网》《泉州人名录·韩偓》）。佛齐诸国来宾。

　　是岁，筑南北夹城，谓之南北月城，合大城而为三，周二十六里四千八百丈。大城之门八，曰福安门、清平门、清远门、安善门、通远门、通津门、济川门、善化门。南月城之门二，曰登庸门（原按：以登庸名门者，应郭璞合沙之讖。门有桥曰合沙桥。）、道清门。北月城之门二，曰道泰门、岩胜门（原按：旧有严氏，居迩于壕，家鬻米，取赢极薄。会天旱，刺史梦神告之曰：“必得如严者使祷。”刺史致严，遂得雨，因以名门。）。复塑北方毘沙门大王以镇之。命唐国子四门博士黄滔为碑文，以记其事。”