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[民众心声] 忠实贯彻十八大及十八届三中全会精神 恢复重建汀州市 建设高铁汀州站

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上尉

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发表于 2014-1-4 16:18:42 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 福建福州来自: 福建福州
        有关恢复重建汀州市及建设高铁汀州站的问题,长期以来,一直受到人民群众的热切关注,大批有识之士更是目光长远,极力推动。上世纪九十年代因为目光浅近,国务院本已审核同意的汀州市重设问题,因一念之差失之交臂;原赣龙铁路建设时,铁道部本已确定的汀州站问题,也因人为因素被临时改换,极大地迟滞了汀州各项事业的借机顺势发展,实在令人扼叹!
        如今,党的十八大及十八届三中全会再次统揽全局、高瞻远瞩,确立了科学布局、分类引导、宽限有别、尊重历史、延续文脉、顺应生态的城市化及城乡一体化战略,实在顺天合民。
        为此,我们应深深吃透和紧紧把握中央精神,迎着习近平主席的关怀及中央文化工作会议的宜人东风,趁势而上,迅速恢复重建具有深远历史意义和现实发展意义的汀州市及建设高铁汀州站,以挽回“汀州”巨大品牌效应,推进汀州城市及乡村各项事业跨越发展,提升城市品位,借力改善民生,填补辐射周边。同时,汀州市还应以“城乡一体,生态文明”为灵魂,考虑培育以老城区为核心,以大同、新桥、童坊、馆前、庵杰、铁长为依托的鄞江区(承延历史);以工贸新城、德田麻陂及稀土工业园为核心,以古城、四都、红山、濯田、羊牯、策武为依托的明秀区(强化明山秀水意识);以河田及晋江工业园为核心,以南山、涂坊、宣城、三洲为依托的柳南区(柳村以南)。而汀州站也还应继续争回被人为强行绕开的最该最顺经过汀州(长汀)的那条南北走向的“浦建梅铁路”,并考虑站场级别及配套场地装备问题。
        我们必须明白,对于各类资源品牌,人家都是重之又重、用之又用的,其他远的不说,近的来看,就像闽北“武夷山”一样,情形就众人已知。“汀州”是一份巨大的无形资产和资源品牌,是一种中央无比关注的“文化软实力”,我们可千万不能糊里糊涂地将她浪费了!

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发表于 2014-1-4 16:20:27 | 显示全部楼层 来自 福建龙岩来自: 福建龙岩
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 楼主| 发表于 2014-1-4 16:29:51 | 显示全部楼层 来自 福建福州来自: 福建福州
                       福建汀州  世界客家的雍渊家园
    有一种眷恋,历经沧桑,依然淳厚;有一种追寻,穿越千年,依然温馨。因为一种浓浓的血脉亲情,汀州,永远是世界客家人回首归心的情园芳舟。
  汀州是客家人的根,无论四海五洲,在客家人的心目中,汀州都是他们永恒的慰藉与寄托。当年怀安守尊、筚路寻梦的南迁汉民一路南行,无数次地停留无数次地出发,当他们心力交困几近绝望之时,是汀州这块桃源沃土接纳抚慰了他们,聚合融铸了他们,使他们不但在苦旅漂泊之后得以安身立命,养欣 一方,更使他们因为有一个共同的政区家园,在内部融合衍聚、土客消长与外部交流应对、整体合一的客观环境下,没有由于心无所向、行无所依而离散分崩,异成他族,而是容聚保全了一个同运相惜的群落整体,并在此基础上聚合衍化,融炼成了一个独立完整的新民系——客家。在汀州的怀抱里,客家人漂零的心魂在这里依偎,披耕的豪情在这里挥洒,五谷的丰收在这里笑迎,暖融的炊烟在这里升腾,家园的温馨在这里回味,文明的薪火在这里燎燃,壮伟的鸿程在这里扎根,衍拓的关怀在这里雍袭……而在汀州母亲怀抱中成熟茁壮之后,客家人,便又留守延发,带着汀州原生的自信与开拓、勤劳与勇毅,沿着汀江南衍西播,走向四海五洲——没有汀州,就没有客家,这种情缘,这种感念,早已深深植入了客家人的血脉心田!应该说,汀州的雍容厚重,是客家人的情份福音,也是历史的玄择机幸!
         
汀州都市雍渊厚重,流续着瀚青的钟情毓运,积存着客家人的智慧期愿。穹穹南天,泱泱东海,天缘地幸的汀州,以她特有的庄严 与威仪,融炼成了炎黄华夏一束淋漓大度的傲然风韵,雍容流淌在青史的昨天与今天。汀州宽厚温慈的胸襟,在聚合护育客家民系风情的同时,也雍涵延承、招唤融纳了四海五洲的物业人流,在众心归聚百业风流的涵养舒拓下,始终以尊显的情缘风骨,成为物华天宝人杰地灵的华南节转都市,物运奋发,英才辈出;汀州人,也成为一道自信亮丽的人文风景,闪耀惠及四海五洲。自从原始蛮荒,石器发蒙,汉代建属,西晋置县,盛唐开州,到宋元明清吐哺析置,领属八县,再历经民国,以至新中国政权宏启,汀州都市都以其慈母情深的风姿威仪,承载着客家人披拓的坚韧,托举着客家人不屈的丰碑!那温厚绵润的汀山鄞水,那苔痕斑驳的城墙塔影,那风雨幽拙的老巷石阶,那万方趋转的江城百业,那遍布街市的乡堂会馆,那高墙古木的伟迹圣踪,那冥蒙神密的烟色灯火,那深悠古朴的庙堂宗祠,那乡音呢喃的庭院故居,那雍雅自信的行人过客,那江石柳岸的捣衣声容……蕴藏着多少悠远的传奇,见证着多少岁月的沧桑,抚慰着多少漂泊的伤痛,倾诉着多少感念的心痕,衍化着多少渊实的物象,孕育着多少伟俊的英杰,照亮着多少迷茫的无奈,旌表着多少客乡的风华,播撒着多少招唤的应力, 流溢着多少母爱的温馨…… 汀州抚慰哺育了客家,客家人又以赤子的坚贞崇敬和博大兼容,激奋自力,招引八方,装扮了汀州母亲的繁兴与荣光,为汀州的八方会馆和八方的汀州会馆书写着自豪与深情的诠释引注,慈茂恩深。
         
汀州,客家首府,是华夏最美的山城,这种美,不是浅薄的喧嚣与夸饰的招摇所能浮骈企及的,这是走过昨天洗尽尘华的内蕴流露,这是自然沉聚岁月积淀物我和谐的品韵风貌,这是客家人胼手胝足沥血凝心的脉动宣言!汀州之美,美在浸染与明健,是客家人自豪的呈现与回味,流韵与丰碑,多少代,多少人,他们无数次地抚摸着苍立的城墙,凝望着南流的汀江,探寻着风雨年轮与抚育恩情,一个声音总在殷殷回响:珍重吧,孩子!客家人,自有天地……
         
由汀州而融铸的客家文化风情,是客家人浓情厚谊的昭世宣表。客家的乡音是率真温婉的,客家的服饰是质朴亲和的,客家的礼俗是互重友善的,客家的饮食是本色香淳的,客家的民居是雍容谐聚的,客家的情结是慎终追远的,客家的信仰是包容律范的,客家的精神是忠义济世的……而最让世人不能忘怀的,是这些文化风情共同孕育的客家人的博大热情。这种让人感心动容的热情,堪称人文奇观。
        
也许是曾经的漂泊艰辛溶铸了客家人特有的浓情温良和善解人意,也许是中原文化经汀州明秀山水的滋润,注定了客家人江南式的淳淳真情,当你来到汀州,来到客家,一种自然而然的宛若游子归家的感觉便会顿然涌上你的心头。那街市乡村深墙宅院传出的家人间呢喃的呼唤,那村头巷角人们执手叮嘱挥手招呼的热情邀约,都让人感到一种客家人特有的殷殷情谊、感到汀州的雍渊宜人。
  没有亲,没有故,可在汀州,处处流溢着亲情,处处谊存着故交,只要走到汀州,你就不会有漂泊,不会有寂寞。你随便走进哪一家,热情的主人都会为你端茶让座,与你叙话家常,让你远来的疲惫、远乡的孤独、漂泊的不安,顿然随主人的殷殷情意烟消云散。笑靥,是他们永恒的容颜,当你就着主人的温情喝杯山茶,对着主人的笑靥回味旅途艰辛人世艰难,你就会深深感到,什么是真正的客至如家,什么是人间真情!
  在汀州,在客家,来者即客,远到外州外府外省外域,近到邻乡邻村甚至邻居,无论是亲近还是疏远,无论是熟悉还是陌生,都会被当作座上客,得到热情款待。汀州人平时待客,都是一家来客,四邻升火,百般殷勤。因为来者即客,人来了,招呼了,亲房叔伯,左邻右舍,都会端上三盘五碗的,而且,还要谦虚一番,说是粗茶谈饭,近河水酒,不能入口,请你笑品。在汀州客家,你可以一似手足地举杯劝贺,一同主人地豪嚼大饮——这时候,忙碌的当然就是温驯贤良的客家妇女了,因为男人们若有空闲,大都得在谦让一番后上桌陪客,殷勤劝酒……一家来客四邻围坐,一切的闲愁旧绪 ,一切的隔漠是非,便都随着家酒的芳醇在杯来盏往、今朝同醉中消溶化解,一 切尽在不言中,一切尽在家酒的醇香中。
  汀州客家村居很美,美得温情自溢,连绵的大山蜿蜒盘桓,给散落山间的红墙黑瓦营造出一种淳朴厚重的暖融和谐,而清澈明秀的河川溪流,更浸润了客家人似水的绵情密意。在汀州客家山村,人与自然是和谐融洽的,人与人是和睦相依的,一个客家村落,就是一个男耕女织、田园牧歌式的大家庭。绿树青山,暮霭炊烟,小桥农舍,田垅桑麻,鸡犬之声相闻的情景,在这里似乎尤其让人感同身受。汀州客家一般按当年宗脉亲缘关系聚族而居,披蓑戴笠,唱着山歌,共同生活劳作在一片自由的天地里。他们声息相依,一家有喜,四邻同庆,一方有难,八方连心,一起迎送着春秋冬夏,一起承受着雪雨风霜……
  客家,即客居安家,她袭染着中原的风范,沐化着汀州的宽厚,她隐透着自身在曾经的悲壮、辛酸中酝酿融注的欣慰与温情,给人的是美好的遐思、无尽的关怀。日久他乡即故乡,路遥客心犹我心,客家人,是善良的播撒者,客家人,是热情的代名词。
  在汀州雍渊宽厚的多情文化中,还有一种女性文化极为温婉动人。乾坤天理,坤生万脉,在汀州客家,人们对女性别有一番崇敬情结。他们称成年女性为,如伏娘(指妻子)、家娘(指婆婆),没有”“贱内一类的贬损称法;称过门的儿媳为新胚(有人写成新婢是搞错了),意即象事物的初胚一样要时时珍惜;称尚处蒙真状态的女孩为妹子,这也是饱含亲情的称呼。而因特殊的历史背景和生存状态形成的对女性的宽容,客家女性无论贫富,一律天足。信仰方面,汀州客家除一般敬奉的神灵外,还自有许多女性灵物,如客家有客母(自古有之),樟树有樟母(唉哩),石头有石母,甚至连睡觉用的床也有床母——同时,观音、妈祖这些女性特征的神灵,尤其深受民间景仰。至于婚嫁喜庆、民间歌谣等礼俗仪程、生态风情,更是极尽女性尊贵之能事!而尤为神奇罕见的是,汀州客家还有一种因女性的严格威仪而受到景仰崇拜的引女为尊的典型信仰现象——源自汀州南山严婆田村的严面慈心、相夫教子、律范扬馨、情深意长、富有教化感念内蕴的严婆女性文化。也许,正是这种人情事象文化氛围的恩泽滋养,才使汀州得以迅速衍播壮拓,律范风情,涵毓文明,才使汀州客家女性无论在勤劳、贤德的内在涵养上,还是在自信、美丽的外在气质上,都自古闻名,为女性文化增添了更加亮丽的风采——这种涵蕴、这种风采,属于女性,更属于宽厚的汀州、博大的客家,那是濡沫的珍重,那是家园的守望,那是灵性的升华。
  汀州的雍渊博大,还毓练了客家人任为天下、勇于革命的秉性,使之一次又一次地接纳青史的重托,蕴育革命的烈火,托举华夏的航程。作为镇座华南闽赣的雍容都市,在历代革命风云与客家传统风习的洗礼下,这里涤荡过辛亥革命的风雨,滚涌过五四运动的浪潮,沐浴过南昌起义的光辉,而自从后来的朱毛红军踏入汀州土地进入汀州城门的那一刻起,这座古老宽厚的城市就更注定了与波澜壮阔的中国革命风雨同舟的深远机缘。上世纪初,在中国革命正处乎星火漫野状态之中时,正是汀州,以客家人特有的革命胸襟拥抱了它,托举了它,壮大了它,使之洞开了视野,坚定了信念,明确了方向,走上了正轨,为此后星火燎原、从胜利走向胜利铺筑了坚实恢宏的基础。那一个又一个开天辟地、彪炳史册的华夏第一、那一重又一重其他地方无法提供的悠关保障,那一次又一次血浴日寇振我族魂的业绩功勋,不就是汀州雍渊厚实、菁脉弘涵,客家人坚毅刚强、勇于奋争的引注写照吗?家国情,华夏义,汀州,深透骨髓。泽延着造化的缘幸和历史的钟情,作为文明发祥勃兴之地,汀州客家,蒙启鸿荒,前引新罗,接转石壁,孕播汀江,飞扬四海,生生不息,穿越青史风尘沧海峰谷卓然傲立,成为华夏南国的一袭豪迈万古传奇,成为拳拳客家的寄情回望沥血归心之地,这是一种荣耀,这是一种福荫,这是客家人弥漫浸润融融相通的血脉声息。
  梓邑音容万里梦,旗幡锣鼓方寸情,汀水南流连四海,赤诚脉动聚归心。人们说,汀州,是天底下最雍厚的土地,因为她历经文明风雨的涵养与更叠,奇迹般地融纳了汉民,衍聚了客家;也有人说,汀江,是天底下名字最动听悦耳的江,因为她以爽健温馨的音容,润泽哺育了客家,舒展衍播了客家;我要说,汀州汀江,是最通灵性情义的图腾,因为她伴随着母性而诞生,映带着母性而壮拓,几多艰难,几多抚慰,几多期盼,几多叮咛!
  汀州,客家人的精神归宿,客家人的雍渊家园,你的历史写满温馨,而今,领携着现代立体交通与创新布局视野的焕然风姿,你又将迈步出发,托举召唤客家人新的期盼与荣欣吧!
                                              (作者:林文清
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