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上尉
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发表于 2014-5-10 21:05:08
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何仙排及十二神树的传说
何仙排为一龙脚揽怀状的奇特平伸山岭,位于严婆田村东南面,是一处群山侧延、满眼叠翠、花树飘香的山襟坡面。从前,这里山上长满荷树,山下长满荷花,山上山下,绿影清波,四时芳菲,幽美宜人。
话说何仙姑圣灵巡游四方,一直想再找一处驻留延修之地,却总未能如愿。一日,正于云端寻觅之间,突然脚下云团连续抖动了三下,似有异象。待她打住云头向下眺望时,只见下界一处村落散布于青山绿水之间,龙交凤椅,笔架迎峰,炊烟袅袅,田舍参差,家亲和美,老少融融,村庄东南,山上荷树丛丛摇翠,池中荷花阵阵飘香,婉如人间仙境,正合自己所寻之意。于是,她便满意地按下云头,决定于此驻留行道。
此村即为“尧和田”(后因严婆而改“严婆田”),意即众姓和睦,尧天舜日,祥和美满之地。何仙姑降落之后,便结舍驻留于村东南的荷香宝地,日里巡游村乡,帮助人们呼风唤雨、丰衣足食、排忧解难、消灾祛病,夜里回到草舍打坐修禅、行功练法、参悟天理,深得远近百姓信仰崇拜。在八方善男信女的热烈朝奉下,不几年,所驻之地即庙堂广胜,法象庄严,成为一方胜境,引得“八仙”中的其他“七仙”也纷纷羡贺客临,一同施惠——因荷引何,因仙得圣,荷何冥通,福果有证,后来,人们便把尧和田村的这方山沿田依之地称作了“何仙排”。
何仙姑驻锡何仙排之后,为更广泛地延法播恩,造福百姓,她便结合村落地形脉象、聚居要势,从尧和田所有的竹树品类中,选择了十二种各自资深望重的代表,对其施德传法,提炼点化,以作为自己的行足助手。因荷树主和谐结子,她便封石里(后来的富段)自然村的一棵老荷树主管婚姻生育;因桂树主富贵馨香,她便封楼梯坝自然村的一棵老桂树主管富贵荣欣;因樟树主彰明教化,她便封大村中央的一棵老樟树主管护佑律教。另外,她又封棕树播宗兴脉,封板栗执法监正,封桃树镇邪祛疾,封李树司礼肃仪,封柿树励志仕进,封桔树驱凶化吉,封芙蓉值管品貌,封桐树筑巢引凤,封竹子俊举节高,等等,让她们散落丛生于村庄各处,护佑八方生灵,从而形成了“婚育-贵馨-引教-兴宗-法正-驱邪-礼仪-仕进-吉顺-品貌-尊女-节高”一系列完整配套的职司节链,既顺天理,又福百姓。而尧和田村口的下坝一带,气脉合聚,龙门扼锁,是此村及其上游全峒人烟的万福之津,于是,何仙姑又特别分派各类神异竹树丛聚共兴于此,让她们相应相生,根深叶茂,连缀成一层层绿色的屏障,把守着一方风水,使尧和田及其上游各坊里乡村龙脉合聚,风生水起。据说,后来严婆的朝定福地之所以选择于此,以及严婆田一带之所以律教有依、地灵人杰,正是因为这个缘故。至今,严婆田还流传着这样的歌谣:荷(和)婚生,桂(贵)有根,樟树喴(母亲)哩教子孙,棕栗桃李柿桔蓉,凤仪节高满乡村!
荷树是一种极为神奇的树种,她树体高大,枝繁叶茂,四季常青,象征着繁荣兴盛、恩广泽深,是汀州客家人极为珍视的佳木。尤为神奇的是,其开花结子不但繁多浓密,满树摇缀,而且状似荷花,连枝并蒂,可爱中带着玄秘,引发着人们对和美姻缘及儿女繁衍的无限联想。故而,经何仙姑点化、耸立于尧和田石里(富段)自然村的古荷树,也就更是非同一般了。相传,何仙姑在与尘凡百姓的接触过程中,早已听说村中有一大一小两个受过观音点化的威仪严明之女,一名涂兰馨,一名杨金珠。于是,她便有意扬其旨义,助其法力,使其深得民赞,共行德法。后来,此二女及其家人均先后看中了勤劳温良的长工林友成。按理,这本是两全其美的大好事,可不知怎的,友成却因二女受过仙佛点化,威仪有度,故而有所退避,羞于高攀。何仙姑得悉,便指派荷树神母暗施法术,让猫狗将涂杨二女平日所做之红绣香品尽悉衔送于友成枕边,散息引化;而友成劳作换下之衣衫,又让猫狗衔于二女居所,浆洗后送回,终使友成感奇领悟,日渐自信,闻息壮心,见衣思人,先后与二女结成了美满姻缘,并破除宿碍,延花送子,让他们最终儿女满堂,瓜瓞绵延。由此,为感激何仙之意、严妻之恩,友成还特地将村庄“尧和田”改名为“严婆田”,留下许多情义佳话。而这棵成人之美、满树结子的荷树母亲,自然更成了人们膜拜祈祷的神圣,据说,苦于形单影只的人们,只要焚跪于前,虔诚求拜,皆能情圆意满,双勉双飞,儿女繁盛,家兴业旺。尤其神奇的是,它树腰以上分成对称合抱的两枝,相拥并举,情意绵绵,两枝分叉处,夹生着微隆的体结,又极似女阴。此荷树现在还耸立在严婆田富段自然村,孩童们还常常在其满树结子的季节,捡来掉落的莲瓣形荷子,去须后中插芒箕小杆,制成陀螺(称“荷车子”)玩耍,还边玩边唱:“荷树开花桍柘桍,桍桍结子似荷花,花心出须有神眼,插根签子作荷车——荷车子,荷了荷,不敢笑我没老婆,再过两年风水转啊,牵手搭脚两公婆!”
同样,在何仙姑、严婆的呼应点化下,桂树、樟树等其他神树神竹也灵异非凡,八方崇仰。楼梯坝的桂树母亲因主荣华富贵,佑助后人瘟猪成象,发贵兴家,灵异功德施布八方,广受朝崇,留下“大月光,小月光,照我八月桂花香,桂花香中结桂子,化成金银富万方,万方育得栋梁材,功德福泽水流长……”的灵圣祝语;村中的樟树母亲,因主彰明教化,协助严婆引教土地神三弟子及众生百姓,并为护救他人挺身而出,自引霹雳,守残修行,功德延播尘寰,天地感动,百姓敬仰,更留下“樟树喴,樟树教,樟树教你勤正孝,勤正家国千秋远,戒严男女福星照”的诫勉歌谣,一些崇奉俚俗延传至今……
而何仙姑在何仙排驻留播惠、客引八仙后,又时常邀约歌饮于何仙排前沿一处脉象灵毓的坡地田垄,后又加入化神成仙的严婆,共成“九仙”,更加增添了严婆田的福泽气韵、富兴惠缘,故后人便称这片奇特的山垄为“富家垄”,称“九仙”歌饮的脉象为“九仙落湖”, 据说,谁要是能相准此地玄秘机巧的山形地貌,择得“九仙落湖”的朝向座势造屋起坟,必成奇绝风水宝地,荣兴万载!
何仙德泽启新纲,严婆律惠承慈航,在她们的前后呼应延馨泽惠下,严婆田村更加汇聚了灵气,启新了历史,形成了地各得佑、物各得兴、人各得励的钟毓圆合格局,给千秋万代奠定了灵应福音,实为令人追怀神往。
倔强慈荣樟母情(林涛 摄)
(林文清 采集撰写)
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