八卦与特定月份的对应 ---摘自朱兴国《八卦本义》 《周易》以兑为八月(《临》),又以兑为夕(《乾·九三》)、为暮夜(《夬·九二》),由此可见,八卦长则与月份相联,短则与日辰相关。离为日中(《丰》),由此可以推知离配五月。《吕氏春秋·仲夏纪》云,仲夏之月,“班马政”、“鹿角解”。鹿、马因候而配仲夏五月,十二属或三十六禽体系皆然。离为马(《屯·六二》、《屯·六四》、《屯·上六》、《晋》、《明夷·六二》、《睽·初九》、《涣·初六》、《中孚·六四》),离为鹿(《屯·六三》),由此也可以知道离配五月。兑为成(《豫·六五》校),兑为收(《井·上六》),兑为获(《无妄·六二》),而震为耕(《无妄·六二》),由此可以推知震主春。震为雷(参见《丰·九三》),《礼记·月令》记仲春之月云:“是月也,日夜分。雷乃发声,始电,蛰虫咸动,启户始出。”由此可以知道震配仲春二月。震主春,震遇坤曰“履霜,坚冰至”(《坤·初六》),由此可知,坤与秋冬有关。在《周易》古经中,八卦与特定月份相配的线索很明显。 《易纬·乾凿度》曰:“天地有春秋冬夏之节,故曰四时。四时各有阴阳刚柔之分,故生八卦。八卦成列,天地之道立,雷风水火山泽之象定矣。其布散用事也,震生物於东方,位在二月;巽散之於东南,位在四月;离长之於南方,位在五月;坤养之於西南方,位在六月;兑收之於西方,位在八月;乾制之於西北方,位在十月;坎藏之於北方,位在十一月;艮终始之於东北方,位在十二月。八卦之气终,则四正四维之分明,生长收藏之道备,阴阳之体定,神明之德通,而万物各以其类成矣。” 综合《周易》古经中八卦与八方的对应以及八卦与特定月份相配的线索可以断定,《易纬·乾凿度》关于八卦与特定月份相配的论述合乎《周易》古经本义。 |