汀州客家严婆田女性文化古村落家风家训

汀州赤子

                                                                                       汀州客家严婆田家风家训
    福建汀州客家严婆田家风家训源于明朝万历初年，由严教女神严婆教戒延传下来，是全国唯一女性号令引教的家风家训，也是汀州客家唯一系统留存的崇戒律教、肃风正纪瑰宝，它形式多样，内容系统，教戒全面，特色鲜明，是历史传统馈赠的珍贵遗产。从呈现形式来看，它有故事传说警示、经文念诵教导、处世箴言诫勉、匾额楹联激励、歌谣童真指引、日常节仪体现等等；从处世指向来看，它有教人们如何敬畏尊崇的、如何孝亲敦睦的、如何警正担当的、如何从善自省的、如何待人接物的、如何自律感恩的、如何交往共事的、如何警省识人的、如何勤苦进取的、如何学习创新的、如何戒除恶习的、如何自我调适的、如何珍爱生命的、如何顺应自然的，等等；从文化承传来看，它融合了古越女尊文化、客家迁徙披拓文化及中原荣誉进取文化等民族文化精髓，是一种品韵雍深、健康向上的警督励缅文化，是客家人感怀迁转，从严治家，安本重教，披拓奋发的文化观念的美好寄托和神奇固化；从时代意义来看，它神奇独特地连接着历史与现实，对当前的家庭教育、风尚教育、婚恋教育、爱国主义教育及勤政廉政教育，构建社会主义和谐社会等等均有着切实而持续的催化警示价值。
        严婆净仪令
    天地清明，普泽惠荫，祥瑞浩荡，福恩充盈。华夏雄俊，闽汀威灵，邪恶镇灭，正圣同欣。家国教引，自有宏命，委附严婆，万方朝觐。众生感幸，特备礼珍，祈拜于前，肃穆精诚。衣冠严谨，六根悟静，供奉至殷，气宇虔勤。心为意蕴，首即澄净，收敛聚凝，无染毫尘。口为心音，自当涤净，以表以呈，鉴言鉴形。身为口印，必先洁净，躯体爽馨，祈祝灵圣。香烛果品，伏维献敬，尚飨尚应，永照吉星……
        严婆醒世言
    乐善得万心，乐施积万福，乐仁戒万恶，乐警避万失，乐礼立万仪，乐义结万缘，乐勤兴万业，乐苦成万愿，乐严促万省，乐正行万里，乐诚树万信，乐宽受万敬，乐亲享万和，乐友引万助，乐闻知万事，乐询解万疑，乐学承万智，乐思出万机，乐平舒万安，乐天远万愁……
        严婆教化“六三”经
    尊天 尊国 尊家
鸿蒙浮升苍宇阔，泽耀地坤万物勃，白日青天证因果，星月风雷自忖度。
炎黄华夏毓东方，风云聚炼铸国光，龙凤子孙同福患，景仰捍卫勇担当。
物类有薮人有家，三生修得亲缘在，祖宗父母为根本，妻子兄嫂记心下。
    重母 重妻 重女
花树结子心连心，结得子来抚恩深，万物寻本人思母，山海如前报不清。
三世修行今成婚，兴家感德妻为尊，妻贤夫贵子女胜，有妻有家万业根。
天上星宿明华华，落赐家中化金钗，有女赢得家身重，姑嫂天伦乐开怀。
    严教 严行 严省
陶过模具樑过线，世上做人教要严，耕读礼义立身基，成业济世兴门面。
处世警责严律范，居乡居外孝忠良，感恩泯怨乐施助，喜怒行止常思量。
世事纷繁唯警正，功过得失扪心问，对天照月求无愧，骄横恭正结局分。
    勤善 勤劳 勤进
善恶因果投胎来，世人心肠各分差，灭恶扬善勤守度，忠信仁孝传万代。
头脏肢体神赐分，采拓垦殖巧思存，世间富贵无他径，勤字当头万业本。
人来世上赤溜溜，跌落爬起为成就，平时思奋成思进，艰难吉顺不停留。
    守义 守礼 守成
物藏骨节人藏气，待人行事重情义，感恩弘德多体让，人前人后终如一。
天肇万灵各有序，长幼上下人得体，言行风貌需谦持，拜请待处思节仪。
事业有成人生喜，守护发扬莫得意，成由勤警败由骄，承前启后家身立。
    弃恶 弃非 弃伪
一丝恶念万孽源，惹是生非自作贱，弃恶向善洗心面，好样好式家风显。
人行四方循大道，诡阴贪邪为警告，斩除悖离明正理，从真从善从美好。
虚伪包藏小鸡肠，待人接物装模样，天星人心终分晓，真诚坦荡自馨香。
        严婆教诫（部分）
1、“严婆严婆，没婆没着落，莫嫌严婆严，肇始严婆田，听句严婆言，根深叶茂万万年！”   
2、“做人要勤正，做官要廉明，做事要顺天！”  
3、“人传好人种，家传好家风。”
4、“做人树好样，做事多交往。”
5、“世事有规格，时时要记得，心野不当紧，三生失福泽。”
6、“天地有四季，风浪显豪气，身前身后思，做人做名誉。”
7、“切莫小肚肠，眼前三寸光；行事顾大局，好种出好样。”
8、“天地祖宗，虔敬虔恭，乡梓家国，入心入骨。”
9、“做得起人，担得起事，顾得起家，对得起国。”
10、“崇文尚武，挺直腰骨，友亲灭寇，固家安国。”
11、“文武沉着，崇善灭恶，匡正风气，受敬扬魄。”
12、“国有国荣，村有村风，增光增胜，人人称颂。”
13、“为老不尊，教坏子孙；后辈不正，伤风败运。”
14、“好心好肠，福寿安康，横行吊肚，地灭天诛。”
15、“立德立志，成人成事；待人处世，自珍自持。”
16、“世事有常，老成敦庄，平心静气，长远着想。”
17、“人各有能，莫妒莫损，尊人长处，感人福恩。”
18、“举止言行，思德思恩，前后回想，摁心自问。”
19、“怒时思愧，仇时思恩，成时思谦，贵时思根。”
20、“规矩要严，道理要通，百事百业，尽力尽功。”
21、“莫要称顶样，山猴毛鬤鬤。”
22、“莫羡人前光，背后多苦凉。”
23、“人帮帮情义，自立立骨基。”
24、“树寻倒吊根，人思过背恩。”
25、“有恩莫轻心，有怨莫记心，有用莫骄心，有难莫灰心，风水会转心，做事凭良心；情缘要珍心，情理要贴心，想事要换心，做事要齐心，时时要记心，代代要留心，人心对称星，称星对天星。”
26、“老树经霜风，子女莫娇纵，显得一时恩，害得一世怂。”
27、“咬紧牙根心，万事终将成，食得苦中苦，方为人上人。”
28、“莫笑人落怂，河水有西东，能助助一把，没助心要同。”
29、“亲寿子孙圆，龙凤奏和弦，贤孝相扶劝，美满赛神仙。”
30、“老公有体谅，老婆心头凉；老婆有精智，老公成大事。”
31、“妻为家宝，夫为家骨，老为家树，少为家息。”
32、“小有所嘻，老有所喜，合心合意，顺天顺理。”
33、“爱细爱心，敬老敬神，兄弟姑嫂，代代香馨。”
34、“亏待老婆，没好下场，亏待子女，老了苦死！”
35、“夫妻家人，知恩知情，进退言行，自量自明。”
36、“夫妻父母，同尊同福；子媳婿姑，同惜同顾。”
37、“做人父母，忍吃忍苦；做人子女，知恩知礼。”
38、“水要流淌，礼要来往，亲朋好友，相喜相望。”
39、“脾性想法有分差，难免琐事碰火花，气头切莫火浇油，好言惜爱思解化。”
40、“没子没女全孤老，有子没女半孤老，有子有女正有好！”
41、“好丈夫孝惜奋发，坏丈夫拉里拉达；好老婆严慈顾家，坏老婆不知好歹；好邻舍相见如花，坏邻舍面冷心歪。”
42、“有用汀州，无用汀愁，成人成器，家国有酬。”
43、“山凭高显，人凭业敬，无能无成，自无关紧。”
44、“耕读传家，百业养人，各行其长，路路高进。”
45、“顺机交往，门路自广，通联衡量，百事兴畅。”
46、“做事要勤，想事要精，高人眼光，出人品新。”
47、“物有内理，事有条理，寻得门路，自开天机。”
48、“多炼铁石成钢，多学白丁成梁，多涉品趣自广，多思机理自彰。”
49、“钱财浅薄有价，文才深远无价，以财量人望门腊，知才敬人种福花。”
50、“敬上敬下敬菁人，受教受养受真明。”
51、“勤谨发奋正成人，久炼成钢斗量金。”
52、“春天一镢头，冬下一碗头。”
53、“勤正有名声，懒散人看轻。”
54、“俗人比钱财，高人敬文才。”
55、“劈柴不识路，不怕大力牯。”
56、“好人要敬重，歪人莫拉拢。”
57、“菁人受窝气，窝人无知死，到头来正明道理。”
58、“好子过学堂，好女过家娘，族规国法出忠良。”（“过”即“须经严律教育”）
59、“精木要雕，子女要教，生人养人，莫留指笑。”
60、“行要好阵，僚（玩）要好伴；是非分明，真诚坦荡。”
61、“水镜照人，自鉴自明，经验教训，入腹入心。”
62、“自大骄心，自量连心，自扰烦心，自在舒心。”
63、“好事防独，坏事防初，晴时防雨，顺时防疏。”
64、“人有人缘，行事对天，正道自尊，莫理目贱。”
65、“经得诱惑，远离灾祸；经得迷惑，清醒宽阔。”
66、“嫖赌狎毒，倒家烂柱，好吃懒做，无能怂缩。”
67、“便宜莫捡，浪淌莫收，人心难料，自持自守。”
68、“尺有分寸，人有耻根，正邪是非，心明气定。”
69、“清正树人格，贪欲屋脚塌。”
70、“交友期一分，相敬同福恩，做事期三分，免得乱方寸。”
71、“无能羞死人，无理逆死人，无知害死人，无钱急死人。”
72、“做人莫好冲，背后得人攻，当时逞大勇，事后会脸红。”
73、“做人有正样，言行要谦良；有用无需装，无用装不象。”
74、“各人有烦恐，沉着与智勇；遇事莫死守，交往解心愁。”
75、“伤旧思秋阳，悲苦思春光，孤寂思爷娘，漂泊思家乡。”
76、“顺逆悲欢，人生万端，随事应变，自解自安。”
77、“越急越乱，越乱越急，烦事静处，顺时顺理。”
78、“无名受怨，委屈难言，耐心自检，坦荡应变。”
79、“好人交情，歪人交用，协衡进退，万事亨通。”
80、“为人处事，内外主次，崇贤自量，行起落实。”
81、“务实务为，人见人爱；多心多嘴，自受自罪。”
82、“大气开朗，人爱心爽；诡计糊涂，人人侧目。”
83、“狗有狗职，猫有猫责，同兴家业，互行其德。”
84、“体让三分，留作福恩；进退有度，无失身份。”
85、“莫逞脾气，失智失理，一时放纵，后悔莫及。”
86、“人上一百，七古八搭，外表难量，内心难轧，自珍自重，没怨没艾。”
87、“各有各路，各有各福，黄猄不晓得麋鹿，鸡腹不晓得鸭腹。”
88、“做人莫相轻，遇事好开声。”
89、“只要言行端，万事尽心安。”
90、“知事要广博，处事要平泊，莫因私偏心，莫听人挑拨。”
91、“脾性人万般，心量莫轻声，留得颜面在，好坏各承担。”
92、“人有斗头气，其实看情义；打雷伴落雨，看人看总体。”
93、“人世路头长，逢转莫相伤，雷过风续续，事过心头凉。”
94、“横邪辱祖宗，良正路路通；人生来一世，留下满春风。”
95、“人人都是人，你没更特情，凡事两相让，将心来比心。”
96、“莫争好风水，万事在人意，就算争得到，后代重新起。”
97、“宽和人拜山，浅躁自作轻，言行需自谨，逢事转个弯。”
98、“在乡知根底，在外人杂汇，相处各珍重，横邪天诛罪。”
99、“好树开好花，好人看屋下，长亲系好样，子女无分差。”
100、“事到终会过，马到山有路，孝悌忠信义，勉戒通达符。”
101、“不上高山，不识平地，当时无知，过后悔死。”
102、“助难怜苦，种德积福，修桥施路，祥缘万顾。”
103、“少要拼搏，老要淡泊，人各有志，自得其乐。”
104、“生老病终，天地归同，无悔无愧，从逸从容。”
105、“命息如天，时时顾念，防老防小，自身保全。”
106、“匪盗贼寇，如魔如兽，雷电水火，时防时守。”
107、“五谷杂粮，宜养宜康，多动多朗，体健心爽。”
108、“花藤百草，山珍物宝，瓜菜果蔬，调气化舒。”
109、“万类有灵，同惜同珍，天地生身，命息胜金。”
110、“林木水源，养地养天，同惜相守，基业万年。”
         严婆教诫联匾
严婆故居（林氏宗祠）教导联匾：
堂匾：理正天下  宝善堂  鱼跃龙门
堂联：天子壁上宗祖显彰毓忠正；
族亲堂前手足珍重明贤良。
中联：圣迹教化德训歌谣金玉铸；
仁义耕读家国长幼铁肩担。
献联：承前启后我辈人中思进；
继往开来他年锦上添花。
门联：闽越家教当自振；安忠文德孰为承？
九龙腾高云俊杰通四宇；十德添异彩忠孝秉千秋。
九龙竞秀遥承向礼宗韵；双桂争荣远紹称仁世泽。
严福庵引化联匾：
严摩律戒播定三世福；觉悟仪馨自开九重天。
宝地恒兴扬风范；惠光普照度众生。
汀水扬波律韵振催三界；客乡毓秀风华临据五洲。
崇德修身祥瑞辉星宇；笃信励志鉴明照古今。
严慈宫引化联匾：
女仪万方
严为律戒播定三世福；慈证仪馨自开九重天。
三示圣威泯千年苦寂；一尊华夏铸万载丰碑。
两手执书剑崇文示武；一心建家园教子相夫。
励男淑惠乃妻母情分；尊女鉴严其男儿胸襟。
厚德睿智扬风范；严面慈怀度众生。
国尚正毅忠和义；家珍夫妻长幼情。
青云阁引化联匾：
万世师表
万载文昌
文星高照
文毓苍翠兮培风引范；昌泽忠良也纬地经天。
气行有志临阁斗；心履无痕上青云。
千般美誉凭磨砺；万里鹏程起耕读。
同心桥引化联匾：
情万份缘万份柱柱栏栏情缘有份；风一程雨一程生生世世风雨同程。
思省亭引化联匾：
思行止幻念无边且瞻远虑；省得失回头有岸好奔前程。
水月楼引化联匾：
水横净地无尘扰；月近乡村有余闲。
定情台引化联匾：
从肃乾坤誓情愿；了明风雨合鸳鸯。
友馨亭引化联匾：
友成友正友中友；馨后馨邦馨上馨。
清明溪石刻铭：
清溪明德  沐圣
职思其居联额：
职思其居
种竹心求友；栽槐德彪人。

         严婆童谣
    《月光光》：月光光，耀四方，明事理，秀才郎，郎有名，过州城，城有花，妆白马，马有背，接老妹，妹有心，抵万金，金有赤，连三甲，甲有硬，助雄胆，胆有汁，升高职，职有责，成大德，徳有香，耀家乡，乡有样，子孙望，望有思，立壮志，志有恒，登龙门，门有角，坐案桌，桌有沿，结人缘，缘有发，敬叔伯，叔伯多，敬姑嫂，姑嫂岁，敬长辈，长辈教，勤正孝，孝子哥，惜老婆，老婆严，心中甜，样般甜，严婆田，龙凤呈祥代代贤，根深叶茂万万年！
    月光光，照四方，四方暗，照田坎，田坎阴，照枚针，枚针眼，较（交换）把伞，伞有头，教条牛，牛有角，较张桌，桌有杆，较个盦，盦没醏，较碗粥，粥又鲜（稀薄），较筒烟，烟又辣，较喇叭，喇叭响，较旅长，旅长空（无能），较田翁，田翁起，申大义，大义通，万世功，家国安泰日月红，日月红。
    《嘲嫁歌》：鸭嫲呱呱，嫁给邻舍，邻舍没盐，嫁给河田，河田没米，嫁给老鼠，老鼠嘴尖，嫁给神仙，神仙脚瘸，嫁给田螺，田螺纠纠，嫁给星宿，星宿命短，嫁给长杆，长杆空隆，嫁给鸡公，鸡公会吃不会啼，䠍出䠍入头犁犁（往外一步往里一步总觉得头低低的惭愧不堪）！（这首歌谣的意思大致是嘲笑一个爱挑拣的客家女子嫁来嫁去都嫁不到一个好地方好人家，最后无奈碰到的，也就一个像“会吃不会啼低头惭愧的公鸡”一样无能懦弱的男人，从而告诫姑娘们不要挑花了眼，差不多就行了。）
    《火萤虫》：火萤虫，唧唧红，你的砻子借我砻一砻，你的碓子借我碓一碓，你的马子借我下潮州，潮州路上一朵花，摇摇摆摆探亲家，亲家门前一口塘，一条鱼子七尺长，鱼头呐，等老爷，鱼目珠，等姑姑，鱼腰圈，等神仙，鱼尾巴，等亲家，鱼肠子，等满子……等到明年生贵子！（这首童谣反映了古代汀州与潮州之间的密切联系和美好怀想，同时教导孩子们要珍爱情谊，真诚有礼。歌中的“等”汀州客家话是“留下来招待”的意思。）
    《十二神树歌》：荷（和）婚生，桂（贵）有根，樟树喴哩（母亲）教子孙，棕栗桃李柿桔蓉，凤仪节高满乡村！（教育人们要崇教培德）
    《桂花香》：大月光，小月光，照我八月桂花香，桂花香中结桂子，化成金银富万方，万方育得栋梁材，功德福泽水流长……（教育人们馨香成才）
    《樟树歌》：樟树喴，樟树教，樟树教你勤正孝，勤正家国千秋远，戒严男女福星照……（教育人们要勤正孝律）
    《严婆草鞋歌》：草鞋长，草鞋短，草鞋本是一重秆，一重秆子样般着，脚子勤勤问严婆，严婆送你三滴汗，滴入草鞋化软砖，软砖贴脚走四方，路平荆软百业旺。（教育人们要勤正奋发）
    《团圆扇》：麦秆黄，棕叶鲜，编成扇子团团圆，团圆扇子留身边，我郎心中有思念，有心有念宗脉显，家和业兴万万年！（教育人们要重情惜义）
    《菊花歌》：菊花黄，菊花红，清明溪边得神通，清水已洗万世孽，芙蓉拂过满春风……（教育人们要美丽清朗）
    《公冶长》：公冶长，公冶长，皇帝床下有盫糖，食是好食，可惜汶（滚粘）死很多……（蚂蚁贪吃可口的粘糖，结果被粘死很多，教育人们不要贪利害己）
    而在众多故事传说中蕴含的崇弃警戒，则更是自然动人、入情入理。比如《严婆玉神与九曲溪的传说》，通过严婆奇异诞生、严教兴家、训顽扬善、升仙受敬等情节，教戒人们要从严律教、弃恶向善、高扬风范、兴业兴家；《来姑坑的传说》通过失亲少年艰难成长、善心不改、勤苦造田，得到溪边菊花仙子的暗助，对菊花仙子化身的脏丑之妻不离不弃，最终赢得美妻良田、美满幸福的故事，告诫人们要吃苦耐劳、善良自守、勇于负责；《花潭还魂的传说》通过男子见异思迁、违背严婆“不准休妻”的戒律，导致贤妻含恨自绝，从而遭到严婆严律惩罚，最终痛彻省悟、不屈不挠追妻还魂的传说，警戒人们要尊重妇女、珍惜幸福；《崩坎警罚的故事》、《孝子山田的故事》，分别从反面、正面两方面告诫人们，显赫腾达之后，千万不能忘恩负义，而要思恩图报、仁孝感德、播扬美好风范；《狗悲角坝的故事》，通过善良贤德遭受恶人陷害、狗通人性相遇相珍，最终贤良隐退、“义狗”殉情的悲剧，警戒人们不能随波逐流，而要洁身自好、坚守品格；还有《龙凤山与笔架峰的传说》、《何仙排与十二神树的传说》、《鲤鱼受命的传说》以及严婆草鞋、香丝饭、团圆扇的传说，等等，它们都包含了许多人生的诫勉训导……
    至于日常节仪中崇弃呈现的各类律教警世、积极向善训诫，在此就不再一一探寻列述了。这些各具人生指导功能的真知灼见，崇弃鲜明、潜移默化、积极健朗、操作性强，实在是祖先留给我们的珍贵资源财富。



                                                   （林文清 辑录）

汀州赤子

家训文化，利国利家

汀州赤子

家国重器，同惜珍爱，慎终追远，继往开来

长安

严婆家训居然有如此丰富的内容,学习了.

汀州赤子

长安:严婆家训居然有如此丰富的内容,学习了. (2016-04-25 23:18)

是啊！汀州客家，遍地奇珍，值得好好保护弘扬啊！谢谢大师一如既往的大识助力！