汀州伏虎文化研讨会在客家剧院召开

长安

伏虎禅师俗姓叶，法名惠宽，是宁化安远乡叶岭人。
笔者曾专程前往安远乡的稠路村进行田野采访，受到当地乡、村负责人的热情款待。据村中80岁老人吴用邦述，伏虎禅师在稠路村左边天华山中创立佛庵，即今螺丝庵。
螺丝庵道路淹塞、四周茅草蓬生，有些地方要低头甸行才能穿越。解放后有比丘尼释德义曾主持螺丝庵50余年，如今释德义仙逝，此庵无水无电逐渐次淹没。

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  据当地人说稠路村至螺丝庵中间原有村庄名叶坪，如今只存砖瓦依稀，笔者忖度伏虎故乡或在于此。
   相传伏虎禅师创庵后在山中捡得幼虎一只，饲养多年，禅师诵经时此虎也在旁聆听，似解佛经禅理。一日，忽然走失，多年后禅师在平原山濳修，忽闻水东街白昼猛虎伤人，官府莫奈其何，禅师闻得偬忙赶往，果不其然正是当年走失的虎，禅师一声大喝，孽牲！还认得我吗？老虎即刻俯首贴耳，跪伏于地，禅师从容跨上虎背疾驰而去，从此禅师声名远播，这就是伏虎禅师称呼之由来。

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  伏虎禅师曾在汀州开元寺为僧，后遍访诸方丛林，路过平原山时，见山左有龟峰狮石，于是登山观看形胜，创立普护庵，几经演变即是今天的广福院。
  平原山无水，禅师以钖杖叩石，泉流如注，终年不竭。平原山广福院从此流传着穿底石臼、佛祖座庵、伏虎镇妖等神奇的故事。

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公元949年汀地大旱，邑中长老去平原山请禅师建坛祈雨，禅师在今龙潭侧建坛祈祷，7天之后果然甘雨如注，1174年汀郡守同时迎定光佛和伏虎禅师真相来汀，并创建定光寺于州衙后共祀之，从此定光与伏虎作为客家人的保护神在许多寺庙比肩而坐。
  相传，定光、伏虎曾几次显灵保护汀州子民免受匪寇袭扰和兵、水、火之灾。也四次得到皇帝敇封。客家人远徙海外，所以伏虎文化也远播海内外（笔者曾在东南亚参观过定光寺）成为客家人的信奉真神广为流传。

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禅师于公元962年的9月13日园寂于汀州平原山的广福院，徒众塑其像于庵，禅师屡屡显灵，有求必应。为纪念禅师，每年9月14日汀州举行庙会，把禅师塑像请来汀城，以彰汀城之祥瑞，形成汀州著名的9月14庙会。
  几经变化，后来的9月14汀州庙会被赋于经济和政治功能而经久不衰。

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