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楼主: 舞文

[纪实] -----二月二,南山大田扛公太-----

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上尉

社区居民

发表于 2009-3-3 15:45:08 | 显示全部楼层 来自 福建泉州来自: 福建泉州
大田屋人有纸票啊
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列兵

发表于 2009-3-3 19:26:53 | 显示全部楼层 来自 广东梅州来自: 广东梅州
视角不错!
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发表于 2009-3-4 11:00:45 | 显示全部楼层 来自 福建福州来自: 福建福州
一直纳闷“珨瑚公王”是何许人也,迎公太仪式隆重如此,前所未见。百度之,查得:
[原创于xmboy]福建龙岩长汀迎珨瑚侯王民俗

1、写在前面:迎珨瑚侯王(民间说法,入公太)为一项民间的非常重要的拜佛活动,所有的村民都非常地虔诚,所以您在回复您的看法时,请勿用一些不尊重的话来回复,谢谢合作。

2、介绍这项活动:闽西在长汀、连城两县交界处的“河源十三坊”(即 1 3个村社 )轮流祭祀珨瑚候王。当地人把珨瑚候王尊称为“公太”(公太 ,在闽西客家地区即祖先之意 ),因此 ,十三坊轮流 )奉祀 珨瑚侯王又被通称为“迎公太”。十三坊中最早参加轮流祭祀珨瑚侯王的姓氏 ,大都是在宋末元初到元末明初这段时间迁入的。经过世代发展 ,当地的社会经济日益发达 ,宗族社会也逐渐形成 ,因此 ,从明代中叶起 ,便开始有了十三坊轮流祭祀珨瑚侯王的活动了。这种祭祀活动通过“十三坊联盟”来组织 ,每年都要召开十三坊代表会 ,而且一年之中还要举行各种集体性活动 ,如游公太、参公太等。通过这些活动 ,各乡村 (或宗族 )之间经常沟通、合作 ,也就必然不断增进彼此之间的了解和友谊 ,因而平时出现的一些问题也容易及时得到化解 ,这对一个地区的相对稳定 ,显然起到了一定的作用。据调查 ,该区域在历史上没有发生过什么械斗事件。

3、珨瑚侯王介绍:镇川庙祭祀珨瑚公王,据传即五代十国时创建闽国的闽王王审知(长汀称白马公王),庙在县南城外。宋绍兴(1131~1162)间建,明洪武(1368~1398)间重建,崇祯(1628~1644)末年水圮,顺治七年(1650)复建,后复圮,乾隆十年(1745)复建。为连城祀珨瑚公王最早建的庙宇。此外,祀王审知的还有莒溪璧洲的永兴庙、新泉和朋口马埔的珨瑚庙。
闲听春夏秋冬雨,不闻世态炎凉声。
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发表于 2009-3-4 11:06:37 | 显示全部楼层 来自 福建福州来自: 福建福州
开闽王——王审知 介绍,转自福建福州之窗

王审知(862-925),字信通、祥卿,号白马三郎,河南光州固始人。自光启元年(885年)入闽直到去世,在闽39年,其中在福州32年,先后任福州观察副使、威武军留后、检校刑部尚书、威武军节度使、同中书门下平章事、检校右仆射、检校司空、特进检校司徒、检校太保、琅琊王、中书令、福建大都督长史、闽王等。

  王审知重视社会的安全、稳定工作。光启二年(886)八月,王审知兄弟带兵攻打泉州,杀了贪赃枉法、无恶不作的泉州刺使廖彦若。在福州的福建观察使陈岩迫于形势,承认王氏兄弟,并疏请唐朝廷委任其为泉州刺史,泉州面貌很快好转。大顺二年(891),陈岩病卒,内弟范晖在福州自称留后。景福元年(892),王审知兄弟为了统一福建作了周密准备,经过一年三个月的苦战,终于在景福二年(893年)五月二十一日,打下了福州城。王氏兄弟入城后,亲自\"素服葬陈岩\"、\"厚抚其家属\",取得安定局面。随后,王氏兄弟还立刘行全庙祀之,大得人心军威大震,传檄四方,建州徐归范、汀州钟全慕,以及山区、沿海等处游散的武装力量都相继归顺,全闽得到统一。王审知采取种种措施,使福建境内的社会秩序得到安定、稳定,为福建的经济、文化发展创造了有利条件。

  王审知很重视经济开发,主要表现:第一、发展水陆交通。第二、扩大内外贸易。他执政时,取消闽江流域的关卡,以便货物畅通,以保山区、沿海城市的物资交流。同时,他在黄岐半岛开辟对外贸易港,史称\"甘棠港\"。随后福州与朝鲜、印度、苏门答腊的三佛齐等国家,都经常有使者和商旅往来,在福州等地进行经济、文化等贸易活动。舶来品有象牙、犀角、珍珠、香药等应有尽有。第三、重视发展农业生产。第四、发展手工业发展。王审知任职期间,福建经济建设有很大发展,出现了\"时和年丰,家给人足\"的现象。

  王审知重视发展文化教育事业。他重视使用人才,到福建以后,安置了大批的中原流民,特别对文人业士很爱惜,专门设招贤院等机构来接待他们。在福州\"建四门学(高等学府),以教闽中之秀者\",选知名人士黄滔等担任\"四门博士\"。在王审知的倡导下,当时州有州学,县有县学,乡僻村间设有私塾,\"幼已佩于师训,长者置国庠\",使文化教育事业大大发展。

  王审知重视搜求书籍。天祐元年(904),王审知组织了大批知识分子,搜集缮写各家遗书,奉献给唐政府,充实编史资料,又为徐寅刊印《钓矶文集》等,为抢救和保存祖国的文化遗产作出了贡献。王审知还修复和创建许多寺和塔,他在主政时,兴建和修复了260座寺和6座塔,这些寺塔有的为后代留下了价值的文物,也就是旅游资源之一。

  王审知为唐末五代时期福建的社会安定、稳定、经济、文化的建设和发展做出了显著成绩,受到后人的好评。


以上是百度结果,然,为什么是长汀与连城边界处“十三坊”才有“入公太”仪式还是令人不解。
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发表于 2009-3-4 22:39:45 | 显示全部楼层 来自 山东青岛来自: 山东青岛
谢谢解语的文字补充!!!![s:115]
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军士长

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发表于 2009-3-5 02:28:25 | 显示全部楼层 来自 广东深圳来自: 广东深圳
谢谢舞文终于看到我家门口了 呵呵
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军士长

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发表于 2009-3-5 02:31:15 | 显示全部楼层 来自 广东深圳来自: 广东深圳
原帖由 青出于蓝 于 2009-3-3 00:34 发表
我有幸当天去凑了凑热闹...可惜去的时候已经是傍晚了...

但是我拜了公太...我今年会大发的...哈哈哈...
菩萨保佑你
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军士长

社区居民

发表于 2009-3-5 02:36:59 | 显示全部楼层 来自 广东深圳来自: 广东深圳
可惜图片太少了多发点就好了 都没有看到精彩的地方
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上士

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发表于 2009-3-6 19:02:11 | 显示全部楼层 来自 福建福州来自: 福建福州
舞文,把我亲戚都拍进去了。哈哈。。是表叔一家子。。。抱着礼品。。。
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列兵

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发表于 2009-3-7 10:04:03 | 显示全部楼层 来自 福建龙岩来自: 福建龙岩
时间允许的话明年我也去.
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