五百罗汉

梦幻之乡

第壹佰陆拾柒尊
善德尊者
　　
　　善德尊者，佛陀在世时的居士。
　　尊者未曾出家，然而持戒严谨，能断除一切烦恼，清除世俗私欲，视荣辱如浮云，视财产如流水。不仅自己喜听佛祖讲法，而且听后随即向他人传播。他从佛法中摄取到无穷的智慧，专心致力于传播和护卫大乘佛教，济度未度者，解救未解脱者。据《大般涅槃经》卷一载，二月十五日佛祖在双林将要涅槃时，眉宇间放出道道光芒，遍照三千大千世界，众生得知佛祖即将灭度，皆放声悲号，槌胸顿足忧伤之情顿时使山摇地动，河海涌波。这时，尊者及众弟子围绕佛祖，以头触地，向佛致礼，劝请佛祖留住世间，暂莫涅槃。佛祖鉴知尊者在未来世将获得佛的果味，能使佛法流传世间。佛祖知后继有人，便安然入灭，生往天国。

梦幻之乡

第壹佰陆拾捌尊
宝涯尊者
　　
　　宝涯尊者，稽诸史实，实无其人。宝涯，即宝海，功德之宝珠，甚多无数，不可测量，故以海喻之言其如浩淼大海之无涯际也。《净土论偈曰》：“功德大宝海。”
　　佛教谓世间和佛国中间有一大海，佛法为渡海的宝筏。尊者虔心向佛，广行善事举凡施舍、斋僧、修桥、补路、恤贫、抚孤等等无不为之，平生善行无数，功德有如大海。同时，他还精研佛理，修习禅定，勇猛精进，证得阿罗汉果。

梦幻之乡

第壹佰陆拾玖尊
观身尊者
　　
　　观身尊者，稽诸史实，实无其人。
　　尊者天资聪颖，悟性超群；文墨书简，过目不忘，世间诸业，欲学无难。皈依佛祖出家为僧后，情思仍难以与世俗割断，常常被烦恼忧愁困扰。如同生活在密林之中，遮天蔽日，昏昏暗暗，自身聪慧的天性无法呈露。出家日久，仍不得佛教的要领。于是独居反省，寻找无法解脱的原因，发现非智力不及，也非信仰不诚，而在于没能彻底割断于与世俗无明的重重联系，自身仍处在生死轮回的大海之中。于是痛下决心，誓愿割断一切尘障，排除自我，从而感觉到天净、地净，自身六根亦清净，终于求得佛教真谛，成就阿罗汉果。

梦幻之乡

第壹佰柒拾尊
华王尊者
　　
　　华王尊者，即华王菩萨。为十方诸大菩萨之一。
　　据《佛名经》卷二十一载，比丘和众生犯罪，要至咩声叫唤地狱受苦，“其地狱中猛火炽盛，烟焰倶发，罪人入中受苦万端……马头罗刹捉铁棒望头而椎，罪人叫唤咩声而走，狱卒夜叉竞共打之，走藏无地，走到东门则闭，南、西、北门亦复如此。一日一夜受罪苦痛，求生不得，求死不得”。念诵诸佛名号而思维赞叹者，能得现世安稳，远离诸难，消灭诸罪，于来世得无上菩提。有罪过者可清洗罪过，免堕地狱

梦幻之乡

第壹佰柒拾壹尊
德首尊者
　　
　　德首尊者，即德首菩萨。是十方诸大菩萨之一。据《佛说菩萨本业经》载：“东北无极，有清莲刹，佛名悲精进，菩萨字德首。”德首菩萨神通妙达，声名远闻十方，精通大、小乘，训导大众皈依佛法时方法巧妙，且循序渐进。传说唐代大诗人李白降生人世，童年时顽皮贪玩，尊者为教导李白，曾化作一妇人在溪边磨一根粗大的铁杵，李白好奇地问磨这样的铁杵做什么？妇人回答说要磨成一根绣花针。以此启发诗人李白：“只要功夫深，铁杵磨成针。”李白从此悟出凡是必须持之以恒的道理。念诵包括尊者在内的诸佛名号而思维赞叹者，能得现世安稳，远离诸难，消灭诸罪，于来世得无上菩提。

梦幻之乡

第壹佰柒拾贰尊
喜见尊者
　　喜见尊者，全名一切众生喜见菩萨，即药王菩萨之前身。据隋代嘉祥疏《法华经》载：“药王者，过去世以药救病，因以为名。”
　　据《观药王药上两菩萨经》载，尊者本名星宿光，于药王菩萨是一对兄弟，因在过去世以草药供养比丘，被称为药王。《佛说月上女经》载，他曾参加佛陀于毗离国大树林中草茅精舍举行的法会。蒙佛陀授记，在佛陀将来修成佛道。另据《妙法莲华经》的《药王菩萨本事品》载，尊者曾以香油涂身，燃臂供佛，燃臂之时光明遍照恒河沙世界。为护持《法华经》的诸大菩萨之一。
　　尊者形象，据《法华荼罗威仪形色法经》载，顶戴宝冠，身批天衣及各种美妙花8839，绀发垂耳，以璎珞、环钏为饰，以细锦为腰巾、赤綾为带，相好庄严，身光遍耀。左手定拳着膝，右手慧云上日，结跏坐于宝莲上。有时与药上菩萨一起，取代文殊和普贤，被作为释迦佛的左右胁侍。

梦幻之乡

第壹佰柒拾叁尊
善宿尊者
　　
　　善宿尊者，《佛名经》将其列为十方诸大菩萨之一。善宿，止宿于善之义。新译作长养。
　　善宿以世间无尽的痛苦，劝导众生皈依三宝。世间诸人都未解脱生死轮回，一劫之中每个人生生死死转生无数次，一个人的遗骨堆在一起，如同王舍城毗富罗山一样高，一人一劫中吸吮母亲的乳汁，聚在一起多如四海之水；身体流出的水比四海之水还要多；临终时亲属痛苦哭泣，眼泪聚在一起四个大海也难以容纳。轮回众生如同关在狱中不能逃脱，如同激流大河无人拯救。什么原因使众生不能脱离苦海呢？根源在于世俗的情爱，有爱则生，爱尽则死，如此轮回，往复无穷。出家之法，每半月集终僧说戒经，使比丘住于净戒中，能长养善法。尊者能如此力行，证得果味。念诵包括尊者在内有诸佛名号而思维赞叹者，能得现世安稳，远离诸难，消灭诸罪，于来世得无上菩提。

梦幻之乡

第壹佰柒拾肆尊
善意尊者
　　
　　善意尊者，梵名弥栗头支多那。
　　善意，谓尊者于济世度人中殚精竭虑、无私奉献。据传说，由天帝释所遣，以保护并接受男子女人三妇之三十六善神之第十八，主疯毒。此或受道教思想之影响而致。据《佛说灌顶神咒经》载，凡归依佛、法、僧之人，只要书写三十六部神王之名号随身携带，可以获得神王及其眷属的庇护。尊者主疫毒，只要将其名号带在身上，可以防止各种毒疫侵袭。

梦幻之乡

第壹佰柒拾伍尊
爱光尊者
　　
　　爱光尊者，光明如来之子。光，指佛光。爱光即爱化之意。
　　尊者祖父名爱敬，祖母名意乐，居住琉璃光城。其父出家为僧，功德无量，潜心修行，得道成佛，号即光明如来。光明如来，神通广大，法力无边，遍身发光，照耀三千三百二十里，光明照耀之处，众生平安，嘉禾繁衍。光明如来设坛讲经，第一次以大会收八十六亿弟子，第三次讲经收八十七亿弟子。据《贤劫经》卷八记载，光明佛的弟子都获得正果，光明佛在世时众生安乐无比，普通百姓的寿命在一万岁以上。尊者受其父光明如来的影响，也出家为僧，尊奉三宝，积公德而获得罗汉果位。

梦幻之乡

第壹佰柒拾陆尊
华光尊者
　　
　　华光尊者，即花光幢菩萨。
　　据《无量义经·德品行》载，尊者曾参加佛陀举行的法会。尊者淡泊无欲，其心神寂常在三昧，得大智慧通达诸法，开涅槃门扇解脱风，他是中众生的良师益友，怀着大慈大悲的救苦救难之心，谆谆善诱，滋润着众生有的善根，使其生芽结果。他就象一艘慈船，运载众生度生死河，到涅槃岸。他又是大医王，精通药性，善辩病因，随病授药，药到病除，能使盲者生明，聋者生聪，劓者生鼻，哑者出声，身体一切毀缺，皆能复原具足。