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发表于 2012-10-17 09:53:20
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回 21楼(冬泳爱好者) 的帖子
冬泳爱好者:观看“定光古佛”，就是不知与伽释摩尼有什么渊源，问了这边的和尚也说不清。
有哪位知道有关“定光古佛”，来由的？ (2012-10-17 09:47) 
定光古佛信仰是闽越土著的巫术文化、佛教文化、道教文化融合而形成的信仰，是大型民间信仰中所不多见的。定光古佛本为佛教出身，云游四方学习了禅宗等佛教知识，深得佛教的精髓，是宋代有名的高僧，佛家经典称锭光佛、燃灯佛、燃灯太子等。然而从定光传教的事迹来看，定光吸收了闽越土著巫术的文化，使其信仰充满了原始宗教的色彩和神秘性。从定光古佛和何仙姑互动故事及定光古佛信仰的仪式中，我们也可以看到属于道教的宗教元素。定光古佛这种多元宗教信仰融合，和同时客家人的文化形成是密不可分的，体现了客家文化的包容，是客家人意识形态的象征。
定光古佛信仰不仅在官方的史志、地方志、碑刻中有大量的记载，在民间也有许多口述传说，这些民间口述都是定光古佛信仰中的宝贵财富，也是国家对非物质文化遗产保护中的工作中的重点。定光古佛相关神蹟不少，最典型的有五类：一、是除蛟伏虎，为民除害。二、是疏通航道，寻找泉水。三、是祈雨。四、是为民请命。五、是神通广大。这些传说在不同的区域有不同的版本，体现定光信仰口述文化的多元性。这些口述中，定光古佛和何仙姑斗法的故事是其中最重要最具有价值的口述传说。
客家民间传说中一般认为何仙姑出身于武平县岩前镇，定光古佛在岩前修炼的时候和何仙姑有斗法故事，且斗法的故事有许多版本，在民间文学、曲艺、戏曲中均有表现形式。何仙姑传说亦是武平重要的文化财富，也是武平特色的民间文化。何仙姑和定光古佛信仰传说相互印彰，加深彼此的文化内涵。
定光古佛信仰在客家各个地区的传播和演化，形成了大量民间故事和历史传说，反应了客家人在历史上政治、经纪、社会的发展历程，具有很高的民俗学和人类学价值。
定光古佛的祭祀仪式即古佛礁，在许多客家地区流行，具有民间地方特色，是许多客家社区一年中最重大的民间信仰活动。以岩前为例，每年的七月的古佛醮是岩前盛大的仪式，全国各地及海外的信徒纷纷前往岩前定光古佛祖庙，进行隆重的祭典仪式，岩前各乡村轮流派出童男玉女，把定光古佛神像抬进村子，当地百姓供三牲，点香燃烛，虔诚礼拜，祈求定光古佛带来“平安”。岩前的古佛醮仪式已有许多年的历史。和已申报成功国家级、省级的许多民间信仰祭典相比较，岩前的古佛礁的历史性、文化性、影响力丝毫不逊于这些成功申报的项目。
http://www.longyan.gov.cn/lypd/m ... 20090902_112724.htm |
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雷达卡
照妖镜
发表于 2012-10-17 09:47:11
