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楼主: 牧蚂人

蚂蚁带你亲临宋朝战袍和兵器

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 楼主| 发表于 2012-11-21 09:31:35 | 显示全部楼层 来自 广东东莞来自: 广东东莞
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 楼主| 发表于 2012-11-21 09:31:59 | 显示全部楼层 来自 广东东莞来自: 广东东莞
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 楼主| 发表于 2012-11-21 09:32:31 | 显示全部楼层 来自 广东东莞来自: 广东东莞
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 楼主| 发表于 2012-11-21 09:33:34 | 显示全部楼层 来自 广东东莞来自: 广东东莞
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 楼主| 发表于 2012-11-21 09:33:59 | 显示全部楼层 来自 广东东莞来自: 广东东莞
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蚂蚁祝各位健康快乐每一天!2.gif
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 楼主| 发表于 2012-11-21 09:37:49 | 显示全部楼层 来自 广东东莞来自: 广东东莞
北宋杨宗保三说:


        小说中的人物,《杨家将演义》中为杨业之孙,杨延昭子,少年从军,娶穆桂英为妻,生子杨文广。
然在正史记载中,杨文广实为延昭子。宋朝杨家将的故事,在我国可说是家喻户晓,妇孺皆知。
尤其是明清两代, 编选的传世杨家将演义小说和杨家将戏曲剧目名目繁多,始终有一个庞大的读者群和观众群。
从公元986年杨业战死到现在,已经将近一千年了。 漫长的岁月淹没了无数志士仁人的足迹,然而杨家将故事愈来愈丰富,,
愈来愈感人。杨宗保则是杨家将中的佼佼者, 民谚中历来有“少年要比杨宗保”的说法。但根据《宋史》的记载,
杨家三代抗辽, 只录有杨业之子杨延昭 (本名延朗)、杨延昭之子杨文广,其余人等皆不见于史传,而杨延昭有子名宗保也于史无证。

  二说杨宗保即杨文广。持这种看法的人是将《宋史》所载史实与民间传说杨家将故事相联系得出的结论。
因为《宋史》成书于元末,,而民间传说则始自北宋当代, 杨业“父於皆为名将,其智勇号称“无敌”,至今天下之士,
至於里儿野竖,皆能道之” (《供备库副使杨君 (琪) 墓志铭》,见《欧阳永叔集》卷二) 。所以,两方面流传下来的材料均应参照。
民间传说杨延昭有子名宗保,杨宗保故事出现于明万历二十一年 (1593) 唐氏世德堂刊印的《南北两宋志传》,
而《宋史》则成书于元代,因此,许多人认为民间故事与戏曲剧目所传杨宗保, 就是历史上的杨文广。
硬在文广与延昭之间造成一个宗保来,乃文人之杜撰,不可信。查宗保业绩多与杨文广的事迹相同, 如少年临阵破敌等事。
可见,历史上的杨宗保,就是杨文广其人。

  又有一说,说杨宗保是杨令公女。这种说法一反史实与民间故事、戏曲的传说常态,令人更感其玄。
但持这种说法者也拿出了证据, 即最近洛阳新安县五头乡潼沟村出土的一块宋朝杨令公的停灵碑。
碑文记述了杨令公在此停灵的经过: “北宋朝杨令公之丘陵也。有女孙杨宗保感祖之义, 居庐于此,遂人道而为观焉。”
于是,持此说者下结论说:“杨宗保原来是女性! ” (见1985年7月《人民日报》) 据此,,可见民间传说的杨宗保实有其人,
只不过是个女性罢了。后代文人又把她杜撰成北宋的一员大将。
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发表于 2012-11-21 09:40:05 | 显示全部楼层 来自 福建龙岩来自: 福建龙岩
古兵器大全哦!!
一壶浊酒喜相逢,古今多少事?都付笑谈中
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发表于 2012-11-21 09:46:48 | 显示全部楼层 来自 福建龙岩来自: 福建龙岩
文物吗?
巴黎恋人婚纱摄影
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发表于 2012-11-21 09:49:28 | 显示全部楼层 来自 福建泉州来自: 福建泉州
好装备[s:161]
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