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楼主: 小童我

[民俗风情] 【转】福建汀州林氏著名古祠古墓寻掠(欢迎添加)

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★★摄影爱好者

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发表于 2014-1-2 11:21:06 | 显示全部楼层 来自 广东江门来自: 广东江门

回 汀州赤子 的帖子

汀州赤子:你提的很对。据我所知,这方面有一些记载,但不全面,很多见于民间谱牒资料及各地的代代相传
(2013-12-22 13:51)
有时间不妨收集整理
从小事做起,从自己开始,从现在起步。 支持改革开放,反对极权复辟,揭露旧社会的罪恶。 主张废除城乡二元制,公民自主自决。 天上落纱帽永远只是幻想,要有所得必须有所付出!
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中尉

社区居民实名认证

发表于 2014-1-2 11:35:21 | 显示全部楼层 来自 福建福州来自: 福建福州
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上尉

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发表于 2014-1-3 07:25:20 | 显示全部楼层 来自 福建龙岩来自: 福建龙岩
                              【添加】汀州林氏武平中堡八郎、九郎公祠
    该宗祠位于汀州武平中堡集镇北郊“富背”自然村,始建于明清时期,为上下两栋中开天井的汀州客家传统府第式建筑,由汀州河田林氏之八郎、九郎公后裔合资兴建,占地面积约300余平方米。宗祠系砖木结构,门楣耸举,脊角卷翘,两栋畅连,显得古朴庄严、宏伟宽敞。门柱刻有“济水源流远;南山世泽长”石联,祠内中柱联曰:“瓜绵宋国,瓞衍清朝,统数代祖宗流芳百世;凤起濯田,蛟腾中堡,领二房子孙照耀千年。”至今保存完好。正厅神位同祀八郎、九郎公源祖。
    汀州河田林氏一脉八郎公、九郎公系宋奉政大夫、南昌太守林融(千六郎)之第五、第六子,为宗训公裔孙,公元1086年,为避战乱,与其他兄弟姐妹一道随母巫氏诰命恭人逃难入迁汀州河田居住。公元1089年,他们各自分房主业,八郎带着生活还不能自立的弟弟九郎迁到距河田六十华里的濯田巷头开基置产。弟弟年少,八郎教弟处世为人,指点他田园劳作,兄弟情如“父子”与“母婴”。几年后,九郎长大成人,日显壮实老练,八郎无比欢喜,即为其讨妻成家。成家后,为使弟弟更加独立自主,八郎又特意和弟弟分家,促其早日立业开拓。后来,在一次前往武平安丰乡(即今武平中堡镇)探亲时,弟弟发现其地山水甚佳,爱不忍去,回来后便告诉了哥哥,说想到安丰乡去置产立业。哥哥听后十分高兴,赞其有志,并择日携送弟弟、弟媳到武平安身。从此,九郎成为武平安丰乡林姓的始祖,至今后裔人口达一百多万,各业才俊不计其数。
    当年,八郎虽然帮助弟弟成了家立了业,但总认为其年纪尚小,担心生活各方面出现问题,因此,不顾路途遥远(濯田距武平安丰乡70公里左右)、交通不便,经常爬山涉水徒步到弟弟家探望,一年几次从不间断,以致弟家如同自家亲。如此天长日久,直到老年的一次探望中,八郎不幸于弟弟家中沾病不起,经医治无效病故,因于情谊,其遗体没有运回濯田,而随葬于安丰乡东布角。兄长去世了,弟弟痛不欲生,感伤绵长,从此也经常到濯田看望嫂侄,为嫂侄排忧解难,情如一家。结果,在一次探嫂中,九郎也染病身故于嫂侄家中,遗体随葬于濯田巷头广背山场(墓葬座西向东)。由此,便衍化出了后来两地子孙长期同祀(或互祀)两祖的千古佳话。而为纪念祖辈兄弟情谊,双方子孙又共同出资于武平安丰乡建立八郎、九郎公祠一座,以绵永福。如此奇缘厚谊、世间佳话,实为汀州客家慎终追远、敦睦孝悌之千秋典范也!
                            (林亮 供稿  林文清整理)


               汀州武平中堡的林氏八郎、九郎公祠翻拍图片



        位于汀州武平中堡李坝塘的宋代汀州濯田巷头林氏八郎公墓
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军士长

社区居民

发表于 2014-1-6 16:53:35 | 显示全部楼层 来自 广东珠海来自: 广东珠海
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上尉

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发表于 2014-1-6 19:53:06 | 显示全部楼层 来自 福建福州来自: 福建福州
              【添加】汀州新桥镇牛岗林氏宗祠

    汀州新桥镇牛岗林氏宗祠,处于汀州城东北10公里牛岗村中央,背靠金峰山,面环汀江水,坐南朝北,丁兼未向,地形为“螃蟹游江”,砖木结构,房顶琉璃绿瓦铺盖,中间二进方厅,左右回廊橫屋,屋后扇形花园,房前矩形硬坪,门联阴雕:九龙新世第,双桂旧家风。宗祠总占地面积600多平方米,为完整的客家半围式建筑。该祠土木结构,由始祖林传万之孙千一郎始建于明朝嘉靖年间,因年代久远,曾经数次维修,早已满目破败。2010年,经牛岗全体林氏齐心协力,终于修缮一新,比原来的面积扩大了五倍,形成了如今之宏大的建筑规模。
    元朝末年(1366年),河田林氏惨遭兵患,某七郎公一后裔连夜逃往汀东北新桥乡大雪岭(大息岭)避难。大雪岭地处新桥乡与馆前乡交界处,丛林密布,人烟稀少。先祖在此刨荒耕种,安家立业,延续香火百余年,传承子嗣数百人。一天,有孩童站在自家楼檐撒尿,淋到楼下官道上坐轿经过的朝廷官员。官员见状愤然谴责其大人。其母以“幼童尚小不懂事”请求谅解。官员不许,备糖果鸡粪各一碟,命孩童自选食之,并命随从作证,若孩童食鸡粪则赦无罪,若食糖则追究大人教养之责。孩童食糖不食鸡粪。数月后的一个夜晚,官员以汀州大雪岭林氏,失礼仪疏教养、冒犯朝廷命官为由,调遣大兵连夜围剿,诛灭众人,摧毁房屋,挖掘茔墓。这是林氏续河田官患百年之后的又一次毁灭性大劫难。林氏先人逃亡者甚少,现已知出逃者仅有四人:馆前乡林婉庭、新侨村林宣华、新桥叶屋村林元卒,林传万的儿媳任氏,因婚后怀孕回新桥乡任屋村娘家探亲亦幸免于难。任氏在娘家生下一男,名林千一郎。林千一郎生三子,仰泉、东泉、春泉。
    任屋岗与牛岗一江之隔。当时,任屋岗已是人丁兴旺,而牛岗仍一片荒凉,岗上竹子成林,大树遮天。林千一郎公的子孙们每天过江到牛岗上割草、放牧。一天傍晚,牛儿安详地站在岗中央的一棵大榕树下,任凭牛倌怎么拽,牛儿亦不肯离去。林春泉回家将此事告诉父母兄弟们,大家都认为神奇,得请地理先生踏勘究竟。经踏勘,原来牛岗真是块风水宝地。于是,林千一郎公带领子孙们在牛儿休息的地方,盖棚安家,开荒种地。这就是最初的牛岗林家。
    祖宗显灵,牛伯牵引。林千一郎的子孙们在这里生栖延绵,代代相传,四百多年后的今天,留居本地的传万公嗣孙已有近二千人,后裔散居汀州大同镇及城区,以及福州、莆田、贵州、江西、台湾等地。林春泉一脉迁徙莆田、闽县,传闻其子嗣数万,从政、经商者众多。民国以前,居住在福州南台的林春泉后裔每年均有骑马回乡拜祭祖宗任氏太婆。后来,福州南台宗亲感到回乡祭祖路途遥远,困难重重,便将任氏太婆遗骨分出一半,用竹篮提回福州南台安葬,改为“蓝氏”太婆。据说,此脉宗亲迁徙海外者不少。
    关于林春泉的后裔,牛岗老辈代有口传:1、福州林氏始祖蓝氏太婆葬于闽江岸边,亦是“狮形地”,面朝船只日夜来往不断的闽江,宗亲们称:白天受到千人拜,夜晚纳来万盏灯。意指前来朝拜之船多人众,灯火(香火)兴旺。2、福州林氏修筑祠堂门楼时,数名大汉扛着门楼大梁,顺着地理先生手指的方向走,直到大汉们脚力用尽之时方才停下休息。地理先生就在大汉们休息的地方盖起了林氏祠堂的门楼。
                                                (林发振 采写)


                   汀州新桥牛岗林氏宗祠外景





                   汀州新桥牛岗林氏宗祠内景
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上尉

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发表于 2014-1-6 19:59:15 | 显示全部楼层 来自 福建福州来自: 福建福州
汀州客家,资源可嘉,继续添加
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中尉

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发表于 2014-1-7 16:16:44 | 显示全部楼层 来自 广东珠海来自: 广东珠海
历史悠久[s:161]
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