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发表于 2014-7-5 18:51:26
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六月，田禾大熟，丰收在即。客家先民为谢天地神灵半年来的保护恩赐，从清朝中叶开始，在六月初六前3天之内，汀州濯田美溪、上塘等村一带，便举办“百鸭祭”（即庆禾祭）民俗文化活动，俗称为“羊角溪六月六，百鸭庆禾熟”节。当地五六百户农民，家家宰清一色的鸭子，煮熟后配上米酒和黄米粄，云集在上塘、美溪两村指定地点，也“一”字摆在早已准备的十几米长的桌上，用于供奉“三太祖师”及“黄七郎”“黄八郎”“黄十三郎”（合称“黄氏三仙”）。此外，在上塘、美溪两地及周边地区，每年也同期举办，“百鸭祭”民俗文化活动，不过安放菩萨（同一寺庙菩萨）分头日或翌日，由两地轮流。
“六月六”期间为时3天，初四为起首，初五为菩萨过案，初六为菩萨转庵。菩萨从寺庙抬至美溪大樟树下，或头日抬至上塘村祠堂内。照样一路彩旗，吹吹打打。在菩萨未抬到前，每家每户将准备好的一只鸭、一块肉、一盘黄粄（年糕）用竹篮子提来摆好，形成百鸭长龙，等待菩萨到来。当菩萨抬到时，铳声、鞭炮声、鼓乐声震天动地。同时，祭祀的大坪边又唱起大戏、木偶，大戏主要以汉剧为主，也有鼓手、十番，及道士道场，作“跳海青”“上刀山、下火海”等特技表演。现时只有师公做法事，大戏、及特技表演已少有。
节日期间，四方亲朋穿着新衣、带着鞭炮前来，一则敬奉菩萨，二则前来做客吃“百鸭宴”。敬奉菩萨后，大约上午11时以后，人们方可将鸭提回家中，配上其他丰盛菜肴，用于招待客人，共享丰收在即欢乐。
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雷达卡
照妖镜
发表于 2014-7-5 18:54:25
