这就是偶

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在法学中，法的预测作用有几种意义。这里讲的只是指法的一种规范作用，或者说，法具有可预测性的特征。这种作用的对象是人们相互的行为。它的意思是：依靠法，人们可以预先估计到他们相互间将怎样行为，包括可以预先估计到社会舆论和国家机关对自己和他人的行为会有什么反应。《经济合同法》明显地说明了法的预测作用在经济领域中的体现。它使订立合同的双方当事人在各自履行合同义务的同时，可以合理地指望，也即可预测到，在一般情况下，对方将履行合同义务，合同管理机关和法院将保证全同具有法律约束力。这种预测作用对社会经济生活，特别对有计划的商品经济的正常发展具有重要意义，它促进了人们对自己行为和合法权益的安全感。

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所谓法的作用的局限性，就因为法是调整社会关系、调整人的行为的一种手段，但它并不是惟一的手段，除法律外，还有经济、政治、行政、思想、道德以及文化等各种手段，所以在争取社会治安根本好转时要强调综合治理。再有，正如我国古代思想家指出的“徒法不能以自行”（2），法律制定后要人去遵守、执行、监督；实际生活是极为复杂的，但我们也不能要求制定一种包罗万象的法律；法的实施也还需要经济、政治、文化等条件的配合。

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创造者起初是民族，接着才是个人；真的，个人还只是最初的创造。

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真的，狡狯的无爱的“我”，在大多数人的利益里找寻个人的利益；它不是人群的起
源，而是人群的没落。

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真的，这毁誉的权力实是一个怪物。告诉我，兄弟们，谁替我克服它呢？谁把一条链索
套在这兽的千个颈项上呢？

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你们的爱
邻，只是你们的错误的自爱。

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你们不能忍受自己，你们不十分疼爱自己：所以你们想用爱去诱惑邻人，而以他的错误
自饰。

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我希望你们不能忍受任何邻人与邻人之邻人；那时候，你们不得不自己创造一个朋友和
他的横溢的心。

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疯者如是说：“人群的交际损伤一个人的特性，尤其是对于全无特性的人。”

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世界曾为他展开，又自卷起来。像由恶演变为善，由偶然演变为目的一样。