中国名将录——从古至今！

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第二件事儿，就是招兵买马。西河的位置太过重要，仅靠传统的征发形式临时召集兵员是绝对无法应付如此频繁的战事的，吴起对于这些拉来的“壮丁”，评价是：“士虽有战心，然不经练，与秦战，如乳犬之犯虎，虽有斗心，随之死矣！”可谓一针见血。

基于此，吴起经过认真研究，终于开创了中国历史上最伟大的一次军制变革——建立一支常备军，是为“武卒”。

通俗一点讲，就是把“拉壮丁”变成“自愿参军”，把“义务兵”变成“志愿军”，把“杂牌部队”变成“职业军人”。

吴起的口号是：“当兵吃粮，不用愁荒；一人光荣，全家幸福”。

是啊，能当上“武卒”是幸福的，不但吃穿不愁，一家赋税全免，还有工资可以领，立了军功，还可以分到田地，甚至可以当官，一步登天，多美呀！可是想要当上一名光荣的“武卒”并非易事，你必须要有过硬的身体素质。

对于此，吴起的解释是：“一军之中，必有虎贲之士，力轻扛鼎，足轻戎马，夺旗斩将以为职。”

所以，“武卒”的遴选标准简直可以用“苛刻”二字来形容。首先你要能跑，其次你要能操，每个人穿三层皮甲，头戴铜盔，操十二石之弩，挎箭五十枚，荷戈，带剑，裹三日之粮，负重几十公斤，行军40余公里，在半天之内能到达目的地而你还没有趴下的话，那就恭喜你，你发达了。

天哪，这些“武卒”还是不是人哪，我光着手跑五千米就累晕了。

由此可见，魏武卒不单单是一支常备军，还是一支特种部队、超人部队，“汶川大地震”如果用他们来救灾，连直升飞机都不用。

用吴起的话说，武卒三千之旅，“内出可以决围，外入可以屠城”，彪悍的让人咋舌。

如此，吴起和秦国人再打仗就轻松多了，三千“武卒”在前冲阵，七万河西兵压上，秦国兵再厉害，卵蛋也要给压出来。

然而，吴起所发明的这个“雇佣军”制度有个最大的缺陷，就是“以兵弱国”。因为职业军人只管打仗训练，不用从事生产，吃皇粮的人多了，种地的人就少了，这样对国家的经济压力太大。不过这个问题也不是没有方法解决，那就是按情况制定合理的服役期，当几年兵就回去种地，把自己体力最鼎盛的时期奉献给国家就好了。

说一句，魏国“武卒”的超级成功，让各国也开始跟风，创建了各自的常备军，齐的“技击”、秦的“锐士”、韩的“材士”、赵的“百金之士”、楚的“选练之士”相继出现，中国历史上最可怕的军备竞赛时代来临了。春秋时代，最大的国家兵力也不会超过二十万，可是到了战国中后期，七雄中随便挑一个，都有将近百万的兵力，这都是吴起造的孽。

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第三件事儿，得士心。军队的战斗力上来了，只是打好了一个基础，想要让这支军队战无不胜，还需要士气与士心。能够不怕牺牲为主帅效死的军队，才是真正的百战雄师。

所以吴起决定好好爱他的士兵，比自己老婆还爱。

不要以为男人对女人的爱才会令人感动，吴起对下属的爱，一样深沉，一样热烈。作为一个将军，他将自己视同一个普通士兵，与士兵同样睡在地上，穿同样的衣服，吃同样的饭菜，同样亲自背干粮，与士兵们一起步行。有士兵身上长了毒疮，吴起发现后，竟毫不犹豫地跪下身子，把这位士兵身上毒疮中的脓血一口一口地吸吮出来，简直可以入选“年度十大感动魏国人物”。

这样的主帅，士兵们能不为他效死吗？

历史已经无数次证明，所有热爱大众的伟人，都对自己和自己的家庭十分残忍。儒家“爱生活，爱父母，爱国家”与“先齐家方能治国平天下”的道德标准在历史上有的时候并不适用。所谓忠孝不能两全，既能家庭和睦爱情幸福，又能建立一番伟大功业的人，其实并不多见。

第四件事儿，明法令。管理一块国土，统领一支军队，光靠一个劲的爱呀爱可没用，那还得赏罚分明严肃法令。所谓恩威并施，光有恩，没有威，只会将下属宠坏，搞到管理混乱，让军令政令无法贯彻执行。

有一次，魏军与秦军交战，一个士兵不等命令就冲上去砍了两个秦国人的脑袋，提溜回来向吴起领赏。吴起二话没说赏给他一刀，将他斩首示众，说：“这就是不听军令的下场，你们要永远记住八个字：‘勇于公战，怯于私斗’！”

这就是罚。

吴起命令，每次大战后举行庆功宴会，立上功者坐前排，使用金、银、铜等贵重餐具，山珍海味应有尽有；立次功者坐中排，贵重餐具适当减少，吃得也更差；无功者坐后排，饿肚子看人家吃。宴会结束后，还要在大门外论功赏赐有功者家属。而对于烈属，吴起每年都派使者慰问，赏赐他们的父母，以示不忘。

这就是赏。

赏罚分明，吴起显然已经是个法家作派，这是他来到西河后新学的一门手艺，具体情况，我们后面再来详细讲。

关于吴起的严肃法令，在《韩非子内储说上》还记载了这么一个故事。吴起在任西河守期间，秦国有个小哨亭靠近魏境，这颗眼中钉严重妨碍到了当地百姓的生产。于是吴起想了个办法，在北门外靠置了一根辕木，然后下令：“谁能把它搬到南门外，赏给他百亩良田、豪宅一栋。”

没有人去搬它，都以为吴起在开玩笑，搬根木头就能发财？天上怎会掉这么大的馅饼。

终于有个人穷疯了，把木头搬到南门，然后去找吴起。他可没真想发财，他只想混顿饭吃。

没想到吴起还真的赏给了他百亩良田、豪宅一栋。

大家全疯了，一个个肠子悔青。

等到大家都心疼的睡不着觉了，吴起才又下令道：“明天攻打哨亭，谁能先上去，我任命他做大夫，良田豪宅大大的有赏。”

大家全疯了，一个个不要命的往前冲，一转眼的功夫，哨亭就被攻下了。

诸位看这个故事，是不是觉得很眼熟，没错，商鞅后来在秦国立法，也学的是吴起这一招。韩非子是法家的集大成者，他最爱记录这样的事情了，真假与否，倒不是十分重要。

通过这四件大事儿，吴起在西河牢牢的扎住了根。他又一次改变了整个中国的历史，从此，魏国将秦国压制在洛水以西长达八十年，使秦国不得与中原交通，魏国独擅关东之利，秦国被大大削弱，直到商鞅变法，才又重新缓过劲来。吴起，真是秦国人的克星啊。

可惜，吴起有一个好的开头，却没有一个好的结束，否则，天下哪里有秦国人出头的机会。这是后话，咱们先不提，后面再讲。

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现在我们来解释前面一个问题，吴起到了西河，似乎比从前更厉害了，这是因为他又开始蜕变了。吴起先学儒家，后学兵家，在西河二十八年，又开始跟一位超级大师学习法家和史家，这让他最终身兼四家之长，变成了一个经天纬地的军政全才。此人在中国历史上，真是“前不见古人，后不见来者”，他妈的太牛了。

就如鲁国有曾子，魏文侯也请了一个大师级的人物，让他在魏国的西河开班授课，并尊他为帝王师，他和他的弟子被称为“西河学派”，这个学派在魏国政坛上活跃了很长一段时间。

国君亲自拜他为师，这到底是什么样的一位人物啊，要知道，就连从前的孔圣人，也未曾得到过如此崇高的地位。

这位大师就是卜商，字子夏，天下硕果仅存的孔子高徒、儒家的元老级人物、法家的创始人、被中国历史所遗忘的思想大家。相传《诗经》和《春秋》等都是由他传授下来的。

卜商此人好像在中国思想史没啥名气，实际上，他应该是春秋战国之际孔门中由儒学礼治思想过渡到法家政术思想的一位枢纽人物，名震当时，学泽后世，在他的弟子中有不少大名鼎鼎的人物，大师兄魏文侯就不用说了，另外还有道家名人田子方、西河大贤段干木、墨家矩子禽滑厘、法家代表人物李悝、吴起、商鞅，传述《公羊春秋》和《谷梁春秋》的公羊高与谷梁赤，统统都属于他的“西河学派”，其人才之盛，天下无二，有这些人充实在魏国的领导班子里，魏国想不强都难。

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卜商出生于公元前507年，当时恐怕已经是个百岁老人了，所以吴起不大可能得到他的亲自传授，不过西河学派人才鼎盛，吴起随便找个人一起交流都可受益匪浅，再加上他从前的儒、兵根基，学起来当是轻松的很。

我们前面提到过，除了法家，卜商最牛的两门功夫就是《诗经》和《春秋》，其中犹以《春秋》最为厉害。《春秋》学是儒家所有学问里最有用的一门，在西河学派产生之前，历史是历史，政治是政治，可是卜商却提出了一个新的研究方向，那就是将历史导入政治，他主张治国者要学习《春秋》等史书，汲取历史教训，消除危机于萌芽状态，防止失权以至政变。

如此，从卜商之后，史家便从儒家之中分化了出来，被历代统治者拔高到了一个前所未有的地步。所以，一个新朝代，若是不修前朝的史，那定是吃错药了，比如说短命的秦朝。

卜商的西河学派研究《春秋》的很多，大家著书立说，争来争去，最后就形成了三个学派：注重于史料和政治的左氏学派、注重于“微言大义”的公羊学派以及注重于训诂之学的谷梁学派。这就是所谓春秋三传了。

而吴起就是春秋左氏学派的领军人物。之前，吴起在鲁国的时候，就跟大儒曾子学过《左氏春秋》，当时只是学个皮毛，现在接触到了西河这些真正研究《春秋》的大师，他一下子就掉入了史家的汪洋大海中，日夜苦读，广搜各种资料，来不断完善《左氏春秋》，也就是所谓《左传》。吴起本是个军事大师，他研究起春秋时的战争来自然得心应手。现代很多历史大家都认为，《左传》的原创者左丘明只是个史官，《左传》里出神入化的战争描写不大可能是他的手笔，这些东西很有可能是吴起后来补充进去的。

当然，吴起研究历史，最终还是为了学习政治与军事，这点大家要明白。

总之，依靠《春秋》这门大学问，吴起的儒、兵、法、史四门手艺算是融会贯通了，他开始写真正属于他的经典著作——《吴子》，又称《吴起兵法》。

这一部《孙子兵法》齐名的军事著作，共四十八篇，可惜传来传去，现在只剩下了六篇，而且其中很多内容很有可能被后人修改补益了。不过即使是这么一点点资料，我们也可以从中窥得吴起军事思想的一豹。总的说来，相较于《孙子兵法》，《吴子》的内容注重战术多于战略、注重技术实践多于思想理论，这是因为孙武在写《孙子兵法》的时候，还没有出山，没有啥实战经验，所以，他的兵学更多是继承前人的成果（特别是先轸），其理论水平是最高的，涉及具体的战例却较少；而吴起身经百战，有着丰富的实战经验，所以他写的东西，在继承孙武等人的研究成果之外，加入了很多具体战术的阐发。另外，由于孙武是齐国人，他的兵学体现了更多齐学的特点，他的战争原则是以最小的代价取得最大的成功，在这个原则的前提下，用诈、用间，什么都可以。而吴起不同，他是个儒、兵、法、史四家综合的怪胎，他认为打仗并不单纯是打仗而已，要讲究道义礼仁，要讲究正义之师，要讲究军事外交政治法令四管齐下。从这一点看，吴起似乎比孙武要稍微高那么一点点。

当然，江山代有人才多，一代更比一代强，后人比前人强是应该的，因为他们踩在了前人的肩膀上。先轸——孙武——吴起，一脉相承，这就是我国先秦军事史的发展轨迹。

讲玩了吴起的成长历程，我们接下来再来讲吴起的战绩，这才是他不断学习不断进步的实证。

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7.战无不胜

吴起经过在西河学派的充实与沉淀，他打起仗来变得越来越神，越来越老道。史书记载，吴起在西河期间，与诸侯大战七十六次，全胜六十四次，平局十二次，辟土四面，拓地千里，我们称他一句“天下无敌”倒也不为过誉。

七十六次大战不可能一一都讲，我们挑选几个最牛的来介绍。

公元前408年，吴起友情协助乐羊子越过韩赵，攻灭了处于赵国腹地的中山国（今河北石家庄一带），从而在赵国的心脏里打下一颗锋利的钉子，让赵国数十年提心吊胆，寝食难安。

有了中山与邺都南北呼应，赵国与秦国一样，也不敢妄动了，此役意义非常之重大。

公元前405年，齐相田悼子去世，执掌齐国政权的田氏家族发生内乱。由于叛乱者带着齐国西部一大块土地投靠了赵国，从而引发齐国大举攻赵，由于三晋一体，韩魏也很快加入了这场国际大战。结果，吴起的河西兵联合韩赵与齐国在龙泽(今山东范县一带)大战一场，齐国大败，阵亡三万余人，两千辆战车被俘获，其他战略物资更是数不胜数。

公元前404年，三国联军继续攻齐，一直攻到了齐国的长城，齐国只好割地赔款，连连求饶。三国遂瓜分了齐卫之间的大片土地，老大魏文侯分的最多。

公元前402年，韩赵魏挟去年大胜之威，威逼利诱周王室承认三国的诸侯合法地位，先轸与重耳为之努力了一生的晋国，终于在苟延残喘了许之久后，缓缓退出了历史的舞台，新的时代来临了。

吴起，又一次改变了中国的历史。

史书，翻过了公元前5世纪的最后一页，来到了公元前4世纪，这时候历史的焦点，从中国东部转到了西部，定格在了秦魏之间西河这片多事的土地上。

秦国没了西河之地，当然是不会罢休的，但是他们也深知吴起的厉害，遂为此足足准备了十几年，终于在公元前389年，秦倾全国之力调集了五十万大军，浩浩荡荡，朝秦国东进道路上的重要城邑阴晋(今陕西华阴东)杀去。

这是要以多欺少了，魏河西兵最鼎盛时不过七万，秦国此番一次性出动五十万大军，可见其对西河是誓在必得，豁出去搞了。

而当时吴起的手上有多少兵呢？

不到五万，秦军的十分之一。

详细来讲，是四万步兵，配五百乘战车，再加上三千骑兵，一共是44500人。（一辆战车可载三名车兵）

怎么办，找魏文侯要援兵吗？来不及了。吴起决定直接打，以一当十，与秦军正面对决！

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他下令：“大家跟我一起上，无论车兵、骑兵和步兵，若车不得车，骑不得骑，徒不得徒，虽破军皆无功！”

不但要打赢，还要求每个人抓俘虏回来，好大的口气！这是因为吴起有绝对的自信，天下间能挡得住他这五万河西兵的，还没出娘胎呢！

结局一如吴起所料，魏国五万精兵以少胜多，大败秦军，伏尸千里。

这是中国战争史的一个奇迹，也是世界战争史的一个奇迹，如此辉煌的战绩，放在任何一个时代，都是梦幻般的胜利。

这也是吴起一生中最辉煌的时刻，他用行动证明，自己乃是货真价实的天下第一战神，当世没有任何人能动摇分毫。

然而，吴起打遍天下无敌手，想来，他也会感到一丝寂寞吧，“独孤求败”意味着常胜，也意味着孤独。

而对于秦人而言，五十万大军谈笑间灰飞烟灭，给他们的不止是军事上的打击，更是信心上的摧毁。从此，秦人再也不敢越雷池一步，吴起就像如来佛的五指山一般，紧紧压在他们头顶上，压得他们痛不欲生。

那是秦国最黑暗的一段岁月，也是秦历代统治者最不堪回首的一段往事。从前的先轸，与现在的吴起，永远都是秦人挥之不去的噩梦。

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8.心结

公元前396年，一代雄主魏文侯去世，其子太子击继位，是为魏武侯。

这本是一次正常的权力交替，却间接造成了吴起的又一次改换门庭。

吴起守西河，战功辉煌，威名远震。他在魏国的地位本来无可取代，但是历史又跟他开了一个大玩笑，让他的命运之舟又一次在谗言的狂潮之中覆没。

这是历史的巧合吗？当然不是。究其原因，吴起独特的个性与价值取向决定了他的命运。

吴起是个天才，然而天才大多是不会拍马屁的，因为那没有任何必要，这个道理就连不学无术的小混混韦小宝都明白。

当然，也不是每个不会拍马屁的天才都会倒霉，前提是，必须要有一个能控制住这个天才的雄主。强主才能驭强臣，主不够强，压不住强臣，就算再舍不得，也必须忍痛割爱，这也是没有办法的事情。

以上，归结起来依旧是那四个字，“功高震主”。

所以，晋文公用得了先轸，晋襄公用不了；阖闾用得了伍子胥，夫差用不了；同样，魏文侯用得了吴起，鲁穆公用不了，魏武侯虽然还算厉害，但比他老子还是差了那么一点点，所以也用不了。

魏武侯内心，其实是很看重吴起的。在他继位的第二年，就跑到西河“南巡讲话”了。他志得意满，一心思想在吴起面前展示自己的雄才大略，让这个强臣拜服在自己的君威之下，俯首帖耳甘心效命。

那一天，他和吴起泛舟在黄河之上，欣赏着老爹和吴起打下的巍巍河山，大发阔论：“美哉乎！山河之固，此魏国之宝也！”

看来魏武侯也算是一个出色的兵家，对于地理因素在政治兴衰和军事成败中的作用，有着极其深刻的理解。一个庸君，可说不出这么有水准的话。

所以魏武侯说完之后，开始等待，等待吴起对他这番阔论表示认同。

老大发表重要讲话了，还不赶快上！一个叫王错的马屁精立马随声附和：“主君英明神武，晋国山川险要，称王称霸，指日可待！”

魏武侯颔首大笑，船上一片和乐融融，正此时，吴起却突然冲出来,大唱反调：“主君的话，是危国之道。王错又附和主君的话，是危而又危。”

武侯脸色一变，怒道：“什么，你说寡人之言危国？好，你厉害，那你又有啥高论？”

吴起当然有高论，他开始层层驳斥武侯的“地理决定论”：“一个国家的霸王之业，在政治修明，不在山川险要。夏桀之国，东有济水，西有华山，南有伊阙（洛阳南郊关隘），北有羊阳阪，结果为商所灭。商纣之国，东有泰山，西有孟门（河南辉县西太行山关隘），南有黄河，北有恒山，结果为周所灭。主君如果不修德政，恐怕连这条船上的人都会变成您的敌人。”

吴起果然是个天才，此番见解比之武侯，高明不下百倍。决定政治兴衰和军事成败的根本性因素是政治、军事本身上的积极进取，而不是地理因素,因为,天下没有攻不破的险要。

潼关虽险，毕竟项羽曾入之，曹操曾入之，刘裕曾入之，安史叛军亦曾入之。

瞿塘虽险，毕竟岑彭曾入之，桓温曾入之，朱龄石曾入之，刘光义曾入之，汤和曾入之。

剑阁虽险，毕竟邢峦曾入之，尉迟迥曾入之，郭崇韬曾入之，王全斌曾入之。

长江虽险，毕竟晋师曾渡之，隋师曾渡之，宋师曾渡之，元师曾渡之，解放军也曾渡之。

魏国虽然被山带河，到了战国晚期，也是处处被人欺负的命。勤修德政，自可怀敌附远，弥患于未萌。若不修德，即使吴起再世，魏无忌永生，魏一样必亡于秦人之手。

此番见解出自一个兵家之口，实在难能可贵。然而吴起道理讲的透彻，方式却十分不妥。

——主君如果不修德政，恐怕连这条船上的人都会变成您的敌人。

这是什么话！难道武侯不修德政，你吴起就要造反与他为敌吗？一个君主，最怕的就是臣下讲这种话。

看来吴起并不是一个善于揣摩君王心意的人，他是一个天才的实干家，却并不是一个合格的政客，不懂得那些拐七拐八的花花肠子。

然而武侯也算是一个明君，他虽然心里气不顺，但表面上依然摆出一副欣然接受的样子，赞道：“好，很好！寡人今日乃闻圣人之言也!西河之政，专委先生矣！”

这句话表面是一句称赞，实际上透露了一个讯息：“你吴起既然如此厉害，那就给我守一辈子西河吧，别想再升官了！”

从此，吴起与魏武侯算是接上心结了，如此，便有了小人插入的空隙。

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9.西河一梦

魏武侯果然言而有信，他要让魏国功劳才干都是第一的吴起，当一辈子西河守。

当时，魏相魏成子、李悝等能人都死了，武侯要立新相国，无论从哪一点看，吴起都是最佳人选。然而，武侯最终却让一个名不见经传的田文为相，其理由滥透了：“吴起才干没得说，但威望稍显不足，在此国君新立的敏感时刻，当要一个德高望重的老臣来稳定局势，你吴起怎么说也是个外来户，为相恐怕难以孚众啊。”

这是什么鬼道理，吴起守西河二十余年，造福一方，士民爱戴，怎么就难以孚众了呢？关键之关键，还是在于他是个外来户，又功高震主，魏武侯不猜忌他，猜忌谁？

这其实也不能怪武侯，当今之世，强臣篡位的事情太多了，他们老魏家的宝座不也是这么得来的么？吴起不是难以孚众，而是太孚众了，把大权交给他，难保他不会造反。春秋战国之交，正是各国开始变法加强君权的时候，魏国自然也容不下吴起这么一位可能威胁君权的厉害人物。

吴起没当上魏相，心里虽然委屈，却也没太过在意。毕竟西河这个舞台也是够大了，再给他十年的时间，他可以把秦国一片片蚕食下来。

然而，历史没能给吴起足够的时间，魏国的小人们开始蜂拥而出，要让他连一辈子西河守也当不成。

他在鲁国所遭受的不公，再次重演。

吴起最终被谗害出了魏国，那是肯定的，然而关于谗害他的人，史书上有两个版本。

第一个版本出自《史记孙子吴起列传》，似乎可信性更高些，然而其中却有个巨大的纰漏，让人不得不怀疑它的真实性。

公元前383年，吴起58岁，田文死后，魏武侯仍然没有提拔吴起，而是继续任人唯亲，任命他的女婿公叔座为相。

在这一篇史传中，公叔座是个彻头彻尾的小人，他害怕吴起抢班夺权，而想了个十分下作的毒计，即发挥自己的出色演技，演一场好戏，给魏武侯和吴起看。

于是他先找到魏武侯，说：“我们魏国庙小，可能容不下吴起这个大贤啊，主君你就不怕他跑了吗？”

武侯忙道：“那可怎么办？不用吴起没什么，若是让他投了敌国，那可是大大不妙！”

公叔座说：“这好办，主君你不如把公主嫁给他，他跟我一样做了您的女婿，自然就不会跑了。”

武侯大喜：“妙哉，就这么办，你来做媒，帮寡人了结这个心病！”

公叔座欣然领命，请吴起来家里喝酒，并交待自己的公主夫人，配合自己演一场好戏。

吴起不疑有它，欣然赴宴，却不知等待他的，是一场荒诞到傻瓜也不会信的闹剧。

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这一场宴席，公叔座的公主夫人自然也是要作陪的，然而这个公主夫人却不知为何吃错了药，在席间动不动发火，对自己的亲亲老公大呼小叫，百般凌辱，仿似一个泼妇。

吴起看的目瞪口呆。

公叔座趁机偷偷跟吴起说：“兄弟我的命好苦啊，没事儿娶个公主来做什么，这不是找个母老虎来折腾自己吗？这些个公主，娇生惯养，作威作福惯了，竟把兄弟当成宫里的太监般使唤。可她是公主，小弟敢怒不敢言哪，你说憋气不憋气！”

说着，公叔座留下了几滴辛酸的男儿泪。

吴起还能说什么，只能陪着说几句不痛不痒的安慰话。

公叔座又说：“所以啊，传言主君也要将一个公主许配给你，我着实替兄弟你担心哪！”

吴起一听，大急，我堂堂一个大男人，大将军，怎么能受这种气，不行，坚决不行，就算那个公主比褒姒西施还要漂亮，我也绝对不要！

于是吴起找到魏武侯，坚持要辞婚，无非说一些西河未定何以家为之类的场面话。

公叔座趁机赶紧向魏武侯进谗言：“吴起一个老头子，竟然连如花似玉的公主都不要，显然对主君您早有异心，您要小心提妨哪！”

《史记》里说，就因为这件事儿，武侯开始猜忌吴起，而不再信任他，结果吴起害怕惹祸上身，就离开了魏国。

这个故事荒诞不经，实在令人难以置信，真不知太史公怎么会将其写到本传里去。

首先，公叔座这个计策实在有够拙劣的，公主是个野蛮女友，这样的情节通常只有三流言情写手会拿来做文章，吴起聪明绝顶，怎会相信这等蠢事儿，何况吴起还是个杀妻魔人，五十万大军他都不怕，怎会怕一个凶悍的公主。

其次，就算吴起是个比我等还傻的傻子，公叔座也不大可能做这种笑死人的事情。从历史上看，公叔座怎么瞧也不像是个小人，他乃是道家隐士段干木的得意弟子，西河学派的顶尖人物，坦坦荡荡的君子，从他后来的所作所为看，实在无法令人相信这等龌龊的事情是他干的。

《战国策》记载，吴起离魏22年后，公叔座有一次率军大败韩赵，魏惠王（武侯之子）大喜，要赏他田百万。公叔座却说：“我军英勇善战，一往无前，不避艰险，百折不挠，全赖吴起当年训练有方，这应该是吴起的功绩，臣其实只是吃现成的罢了，没出啥力！” 惠王听后深以为然，于是找来吴起的儿子吴旗，赐给他良田二十万，作为奖赏。

这样看，公叔座非但不像个小人，简直厚道的似个圣人了。

所以，《史记》中记载的这个有点恶搞性质的阴谋，恐怕应是莫须有的传言，不可信。

其实，司马迁的这篇《孙子吴起列传》是他所有史传中最像小说的一篇，如果说吴起在鲁国的时候曾经杀妻求将，那么魏武侯怎么可能放心把自己的亲女儿嫁给他？这简直前后矛盾，根本无法自圆其说嘛！

这样看，吴起“杀妻求将”和“尚公主”的事情必有一件是假的，甚或两件都是假的。

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那么，如若谗害吴起的不是公叔座，这个人又会是谁呢？《吕氏春秋》给了我们另外一个答案——王错，那个先前在西河游艇上对魏武侯大献谀词的马屁精。

这个答案看起来还比较靠谱，虽然《吕传》不属于正史之列。

据《吕氏春秋仲冬》记载，当时，王错在魏武侯面前大说吴起坏话，武侯因而怀疑吴起，派“钦差大臣”解除吴起的兵权，召他回魏都。

王错说的是些什么坏话，《吕传》里没有说，不过猜也可以猜到，无非就是说吴起手握兵权有异心，想拥兵独立，或是想带着西河投降敌国什么的。这个谗言杀伤力的确很大，一个坐拥七万精兵的军政天才，一个能轻轻松松打败五十万秦军的无敌战神，万一造起反来，恐怕谁也制他不住。

武侯当然知道自己也是制不住吴起的，所以即使没有王错，他总有一天也要对付吴起，这与后世的岳飞袁崇焕如出一辙。

然而，吴起并不是岳飞袁崇焕，他不会傻傻得跑回去送死。

还是那句话，此处不留爷，自有留爷处，我既然如此不被你待见，那我走好了。

不过一走了之，说起来轻松，做起来可难，人是有感情的动物，吴起在西河奋斗了大半辈子，这里的一草一木一山一河，无不渗透着他辛勤的汗水，点点滴滴，历历在目。

秋风瑟瑟，离愁别绪，吴起走到黄河岸边，停车驻足，回首西河，忍不住潸然泪下。

吴起的一个家奴不解，问：“窃观公之意，视释天下如蔽履，昔去鲁国亦未如此，今去西河而泣，何也？”

吴起擦干眼泪，说：“子不识。主君知我而使我毕能，十年之内，吾可西灭秦而使魏王。今君听谗人之议而不知我，西河之为秦取不久，魏从此削矣。”

这正是，男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。吴起的这两行清泪，并非因为委屈，也并非是英雄气短儿女情长，而是魏失长城，境失屏障，自己近三十年辛苦经营化作泡影，这叫做出师未捷身先去，怎能不让英雄泪沾襟。

吴起的预言果然一语成谶，五十年后，经过了商鞅变法后的升级版秦国，从魏国手中夺过了西河，从此三晋彻底暴露在了秦军的兵锋之下，再无宁日。

最后一个问题，王错为什么要谗害吴起？

这一点，史书没有记载，然而很多年后发生的一件事，让我们从中似乎猜出了一些端倪。

那是吴起离魏25年后，在魏与韩赵有一次交战的关键时刻，王错却突然莫名其妙逃到了韩国，看来此人乃是韩国的间谍，谗害吴起应是个反间计，早有预谋的。